MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 6748

✧ Muhammad b. Abi Zur'ah al-Dimashqi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللهِ مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ:

الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ: مِنْهَا أَهَاوِيلُ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ ابْنَ آدَمَ، وَمِنْهَا مَا يَهُمُّ بِهِ الرَّجُلُ فِي يَقَظَتِهِ فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ، وَمِنْهَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: " أَنَا سَمِعْـتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Mimpi itu ada tiga macam: di antaranya adalah bisikan-bisikan setan untuk membuat anak Adam sedih, di antaranya adalah apa yang dipikirkan seseorang dalam keadaan terjaganya lalu ia melihatnya dalam tidurnya, dan di antaranya adalah bagian dari empat puluh enam bagian kenabian." Aku bertanya kepadanya: "Apakah engkau mendengar ini dari Rasulullah ﷺ?" Ia menjawab: "Aku mendengarnya dari Rasulullah ﷺ."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat masyhur, masuk Islam saat Fathu Makkahw. 73 H
    عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَوْفٍصحابي مشهور من مسلمة الفتح
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli qira'at (muqri')w. 101 H dan 110 H
    أَبُو عُبَيْدِ اللهِ مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍثقة مقرئ
    حدثني
  3. jujur (shaduq).w. 150 H
    يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدَةَصدوق .
    حدثني
  4. terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 180 H, atau 183 H, ada yang mengatakan: 182 H, ada yang mengatakan: 185 H
    يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَثقة ، رمي بالقدر
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
    هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
    حدثنا
  6. w. wafat tidak lama setelah 281 H
    مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ
    حدثنا
  7. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami