MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 352

✧ Ahmad b. Muhammad b. al-Hajjaj al-Misri

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ. عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ

كَانَ " يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ، ثُمَّ يُتِمُّ صِيَامَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Beliau biasa bangun dalam keadaan junub karena (berhubungan dengan) istri-istrinya, kemudian menyempurnakan puasanya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 106 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَثقة
    عن
  3. Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 H
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  4. jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    نا
  5. عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ
    نا
  6. أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ
    حدثنا
  7. الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami