MajelisNoteDalilدليل

Al-Mu'jam al-Ausath 1923

✧ Ahmad b. Muhammad al-Tahhan

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ: نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُدَامَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ. عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - ﷺ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:

مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعَةً قَبْلَ الظُّهْرِ، وَثِنْتَيْنِ بَعْدَهَا، وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، وَثِنْتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barang siapa shalat dua belas rakaat, niscaya Allah membangunkan baginya sebuah rumah di Surga: empat rakaat sebelum Zhuhur, dua rakaat setelahnya, dua rakaat sebelum Ashar, dan dua rakaat sebelum Subuh.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 415Sunan Ibnu Majah 1140

Perawi

  1. Ramlah bt. Abī Sufyān zawj Rasūlillāh
    Ummul Mukmininw. 42 H, atau: 44 H, ada yang mengatakan: 49 H, ada yang mengatakan: 59 H
    رَمْلَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ رَسُولِ اللهِأم المؤمنين
    عن
  2. ʿAnbasah b. Abī Sufyān
    ada yang mengatakan ia pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. sebelum saudaranya
    عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَيقال : له رؤية
    عن
  3. ʿAmr b. Aws b. Abī Aws al-Thaqafī
    Ia berkata: tabi'in seniorw. setelah 90 H
    عَمْرِو بْنِ أَوْسٍقال : تابعي كبير
    عن
  4. Abū Isḥāq al-Sabīʿī
    Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 H
    أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّثقة مكثر عابد , اختلط بآخره
    عن
  5. Ibn ʿAjlān
    Jujur (shaduq), hanya saja hadits-hadits Abu Hurairah tercampur aduk baginyaw. 148 H, atau 149 H, adz-Dzahabi berkata dalam al-Kasyif 138 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
    عن
  6. Muḥammad b. ʿAbdullāh al-Duʾalī
    dapat diterima (maqbul)
    مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قُدَامَةَمقبول
    عن
  7. Ibn Abī Fudayk
    jujur (shaduq)w. al-Bukhari berkata: 200 H, Muhammad bin Sa'd berkata: 199 H, dia berkata di tempat lain: 201 H
    ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍصدوق
    نا
  8. ʿUbayd Allāh b. ʿAbdullāh al-Munkadirī
    عبيد الله بن عبد الله المنكدري
    نا
  9. Aḥmad b. Muḥammad b. Nāfiʿ
    w. 296 H
    أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ
    حدثنا
  10. al-Ṭabarānī
    w. 360 H
    الطبراني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami