Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 7784a
Hamzah dengan Nun
"إِنَّما تَكُونُ الصَّنِيعَةُ إِلَى ذى دِيْن أو حَسَبٍ، وَجهادُ الضُّعَفَاءِ الحجُّ، وَجِهادُ المَرْأةِ حُسْنُ التَّبَعُلِ بزَوْجِهَا، والتَّودُّدُ نِصْفُ الدِّين، ومَا عَالَ امْرُوءُ اقْتَصَدَ، واسْتَوْلوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَه وَأَبَى اللَّه أَنْ يَجْعَلَ أَرزاقَ عِبَادِه المُؤُمِنِين مِنْ حيثُ لَا يَحْتَسِبُون".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Sesungguhnya kebaikan (sedekah/pertolongan) itu diberikan kepada orang yang beragama atau yang memiliki kehormatan nasab. Jihad orang yang lemah adalah haji, dan jihad wanita adalah berbuat baik kepada suaminya. Dan rasa cinta kasih itu separuh agama. Tidaklah miskin orang yang sederhana. Dan jadikanlah rezeki dengan sedekah. Allah enggan menjadikan rezeki hamba-hamba-Nya yang beriman dari arah yang tidak mereka sangka."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[هب] البيهقى في شعب الإيمان وضعفه عن على، (قال البيهقى بعد إيراده له: هذا حديث لا أَحفظه على هذا الوجه إِلا بهذا الإسناد، وهو ضَعِيفٌ بمرّة، وإِن صح فَمَعناه: أبى اللَّه أن يجعل جميع أَرزاقهم من حيث يحتسبون كالتاجر يرزقه من تجارته والحارث من حراثته وغير ذلك، وقد يرزقهم من حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا أَو ركازا أَو يَمُوتُ له قريب فيرثه أَو يعطى من غير إِشراف نفس ولا سؤال، ونحن لم نقل: إِنَّ اللَّه تعالى لا يرزق أَحدا إلا بجهد وسعى، وإِنما قلنا: إِنه بَيَّنَ لِخلقه وعباده طرقا جعلها أسبابًا لهم إِى ما يريدون فالأولى بهم أن يسلكوها متوكلين على اللَّه في بلوغ ما يؤملونه دون أن يُعْرضوا عنها ويجردوا التوكيل عنها، وليس في شئِ من هذه الأحاديث ما يفسد قولنا)
terjemahan mesin[هب] Al-Baihaqi dalam Syu'ab Al-Iman dan ia melemahkannya dari Ali, (Al-Baihaqi berkata setelah menyebutkannya: Ini adalah hadits yang aku tidak menghafalnya dengan cara ini kecuali dengan sanad ini, dan ia lemah sekali (dha'if bimmah), dan jika sahih maka maknanya: Allah menolak menjadikan seluruh rezeki mereka dari arah yang mereka perkirakan seperti pedagang yang diberi rezeki dari perdagangannya dan petani dari bercocok tanamnya dan selain itu, dan terkadang Dia memberi mereka rezeki dari arah yang tidak mereka perkirakan seperti seseorang yang mendapatkan tambang atau harta terpendam atau meninggal kerabatnya lalu ia mewarisinya atau diberi tanpa mengharap-harap diri dan tanpa meminta, dan kami tidak mengatakan: bahwa Allah ta'ala tidak memberi rezeki kepada seseorang kecuali dengan usaha dan kerja, kami hanya mengatakan: bahwa Dia telah menjelaskan kepada makhluk dan hamba-Nya jalan-jalan yang Dia jadikan sebab-sebab bagi mereka menuju apa yang mereka inginkan, maka yang lebih utama bagi mereka adalah menempuhnya dengan bertawakal kepada Allah dalam mencapai apa yang mereka harapkan tanpa berpaling darinya dan melepaskan tawakal darinya, dan tidak ada pada satu pun dari hadits-hadits ini yang merusak ucapan kami)
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami