MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 627-8b

✧ Abu Sa'id al-Khudri

"حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الظُّهْرِ والْعَصْرِ والْمَغْرِبِ والْعِشَاءِ حَتَى كُفِينَا ذَلِكَ، وَذَلِك قَوْلُهُ -تَعَالَى- {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا} فَقَامَ رَسُولُ الله ﷺ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ كَمَا كَانَ يُصَلِّيِهَا قَبْل ذَلِكَ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ {فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا} ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Kami tertahan pada Hari Khandaq dari shalat Zhuhur, Ashar, Maghrib, dan Isya, hingga kami dicukupkan dari hal itu. Itulah firman-Nya -Ta'ala-: {Dan Allah menghindarkan orang-orang mukmin dari peperangan. Dan Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa}. Maka Rasulullah ﷺ berdiri, lalu memerintahkan Bilal, maka ia azan, kemudian iqamah, lalu beliau shalat Zhuhur sebagaimana biasa beliau shalat sebelum itu. Hal itu terjadi sebelum turunnya {Jika kamu dalam keadaan takut, maka shalatlah sambil berjalan atau berkendaraan}."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [طب] الطبرانى في الكبير [عب] عبد الرازق [ش] ابن أبى شيبة [حم] أحمد وعبد بن حميد، [ن] النسائي [ع] أبو يعلى وأبو الشيخ في الأذان

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami