MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 420-496b

✧ Abdullah b. Abbas

"عَنْ مَيْمُونِ بْن مَهْرَانَ، عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَرْتُ بِالْنَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ انْصَرَفَ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيَّ ثيَابٌ بِيضٌ وَهُوَ يُناجي دِحْيَة الكَلْبيَّ فِيمَا ظَنَنْتُ، وَكَانَ جِبْرِيلَ وَلا أَدْري، فَقَالَ جبْرِيلُ للنَّبِيِّ ﷺ: يَا رَسُولَ اللهِ: هذَا ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَلَّمَ عَلَيْنَا لَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، أَمَا إِنَّهُ شَدِيدُ وَضَحِ الثِّيَابِ وَالمَلْبَسِ (وَلِتلبَس ذُرِّيَته منْ بَعْده السَّوَاد فَلَمَّا عَرَجَ جِبْرِيلُ وَانْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُسَلِّم إِذْ مَرَرْتَ آنفًا؟ قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُنَاجِي دِحْيَةَ الكَلْبيَّ فَكَرهْتُ أَنْ أَقْطَعَ نَجْواكمَا بِرَدكُّمَا عَلَيَّ السَّلامَ، قَالَ: لَقَدْ أَثْبَتَّ النَّظَرَ، ذَلِكَ جِبْريلُ وَلَيْسَ أَحَدٌ رآهُ غَيْرَ نَبِيٍّ إِلا وَذَهَبَ بَصَرُهُ، وَبَصَرُكَ ذَاهبٌ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكَ يَوْمَ وَفاتِكَ، قَالَ: فَلَمَّا مَاتَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأُدْرجَ فِي أَكْفَانِهِ انْقَضَّ طَائِرٌ أَبْيَضُ فَأَتَي بَيْنَ أَكفَانِهِ وَطُلبَ فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ عكْرَمَةُ مَوْلَي ابْنِ عَبَّاسٍ: أَحَمْقَى أَنْتُمْ؟ هَذَا بَصَرُه الَّذِي وَعَدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُرَدَّ عَلَيْهِ يَوْمَ وَفَاتِه فَلَمَّا أَتَوْا بهِ الْقَبْرَ وَوُضِعَ فِي لَحْدِهِ تُلُقِّي بِكَلِمَة سَمِعَها مَنْ كَانَ عَلَى شَفيرِ الْقَبْرِ {يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)} ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Maimun bin Mihran, dari Ibnu 'Abbas, ia berkata: Aku melewati Nabi ﷺ yang baru selesai dari shalat Zhuhur, sementara aku mengenakan pakaian putih, dan beliau sedang berbisik-bisik dengan Dihyah Al-Kalbi menurut dugaanku, padahal (orang itu) adalah Jibril, dan aku tidak tahu. Lalu Jibril berkata kepada Nabi ﷺ: Wahai Rasulullah, ini Ibnu 'Abbas. Seandainya ia mengucapkan salam kepada kami, niscaya kami akan membalas salamnya. Sesungguhnya ia sangat memperhatikan kebersihan pakaian dan penampilannya (dan keturunannya setelahnya akan memakai pakaian hitam). Ketika Jibril naik dan Nabi ﷺ berpaling, beliau bersabda: Apa yang menghalangimu untuk mengucapkan salam ketika engkau melewatiku tadi? Aku berkata: Wahai Rasulullah, aku melewatimu sedangkan engkau sedang berbisik-bisik dengan Dihyah Al-Kalbi, maka aku tidak ingin memutus pembicaraan kalian dengan membalas salamku. Beliau bersabda: Engkau benar-benar memperhatikan (dengan seksama). Itu adalah Jibril, dan tidak seorang pun yang melihatnya selain nabi kecuali penglihatannya akan hilang. Penglihatanmu akan hilang, dan itu akan dikembalikan kepadamu pada hari wafatmu. Ketika Ibnu 'Abbas wafat dan jenazahnya dibungkus kain kafan, seekor burung putih menyambar dan masuk di antara kain kafannya, lalu dicari namun tidak ditemukan. Ikrimah, mantan budak Ibnu 'Abbas, berkata: Apakah kalian bodoh? Ini adalah penglihatannya yang dijanjikan Rasulullah ﷺ akan dikembalikan kepadanya pada hari wafatnya. Ketika mereka membawanya ke kubur dan meletakkannya di liang lahatnya, ia disambut dengan kalimat yang didengar oleh orang-orang yang berada di tepi kubur: {Wahai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridai-Nya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku.} (QS. Al-Fajr: 27-30)."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami