Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 4-2644b
"عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: جَلَسَ رَجُلَانِ يَتَغَدَّيَانِ مَعَ أَحَدِهِمَا خَمْسَةُ أَرْغِفَةٍ وَمَعَ الآخَرِ ثَلَاثَةُ أَرْغِفَةٍ، فَلَمَّا وُضِعَ الغَدَاءُ بِيْنَ أَيْديهِمَا مَرَّ بِهِمَا رَجُلٌ فَسَلَّمَ فَقَالَا: اجِلسْ لِلْغَدَاءِ فَجَلَسَ وَأَكَلَ معَهُمَا واستَوَوْا فِى أَكْلِهِم الأَرْغِفَةَ الثَّمَانِيَةَ، فَقَامَ الرَّجُلُ وَطَرَحَ إِليهِمَا ثَمَانيِةَ دَرَاهِمَ وَقَالَ لهُمَا: خُذَاهَا عِوَضًا مِمَّا أَكَلْتُ لَكُمَا وَنِلْتُهُ مِنْ طَعَامِكُمَا فَتَنَازَعَا، فَقَالَ صَاحِبُ الْخَمْسَةِ الأَرْغِفَةِ لِى خَمْسَةُ دَرَاهِم وَلَكَ ثَلَاثَةٌ، وَقَالَ صَاحِبُ الأرْغِفَةِ الثَّلَاثَةِ: لَا أَرْضَى إِلَّا أنْ تَكْونَ الدَّرَاهِمُ بَيْنَنَا نِصْفَيْن، فَارْتَفَعَا إِلَى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِىِّ بْنِ أبِى طَالِبٍ ؓ، فَقَصَّا عَلَيْهِ قِصَّتَهُمَا، فَقَالَ لِصَاحِبِ الثَّلاثَةِ: قَدْ عَرَضَ عَلَيْكَ صَاحِبُكَ مَا عَرَضَ، وَخُبْزُهُ أَكْثَرُ مِنْ خُبْزِكَ، فَارْضَ بالثَّلَاثَةِ، فَقَالَ: والله لَا رَضِيتُ إِلَّا "بمراى" الْحَقِّ، فَقَالَ عَلِىٌّ: لَيْسَ لَكَ مِنَ الحَقَّ إِلَّا دِرْهَمٌ وَاحِدٌ وَلَهُ سَبْعَةُ دَرَاهِمَ فَقَالَ الرَّجُلُ: سُبحَانَ الله، قَالَ: هُوَ ذَاكَ، قَالَ: فَعَرِّفْنِى الوَجْهَ فِى مُرِّ الْحَقَّ حَتَّى أَقْبَلَهُ، فَقَالَ عَلىٌّ: أَلَيْسَ الثمانِيةُ الأَرْغِفَةِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ثُلُثًا أَكَلْتُمُوهَا وَأَنْتُمْ ثَلَاثَةٌ وَلَا يُعْلَمُ الأَكْثَرُ أكلًا مِنْكُم وَلَا الأَقَلُ فَتُحْمَلُونَ فِى أَكلِكُم عَلَى السَّوَاءِ فَأَكَلْتَ أَنْتَ الثَمَانِيةَ أَثْلَاثٍ وَإِنَّمَا لَكَ تِسْعَةُ أَثْلَاثٍ وَأَكَلَ صَاحِبُكَ ثَمَانِيَةَ أَثْلَاثٍ وَلَهُ خَمْسَةَ عَشَرَ ثُلُثًا أَكَلَ مِنْهَا ثَمَانِيَةً وَبَقِى سَبْعَةٌ، وأَكلَ لَك وَاحِدًا مِنْ تسْعَةٍ فَلَكَ وَاحِدٌ بِوَاحِدِكَ، وَلَهُ سَبْعَةٌ، فَقَالَ الرَّجُلُ: رَضِيتُ الآنَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Zirr bin Hubaisy, ia berkata: Dua orang laki-laki duduk untuk makan siang. Bersama salah seorang dari keduanya ada lima roti, sedangkan bersama yang lain ada tiga roti. Ketika makan siang diletakkan di antara mereka berdua, lewatlah seorang laki-laki lalu mengucapkan salam. Mereka berdua berkata: "Duduklah untuk makan siang." Maka ia pun duduk dan makan bersama mereka, dan mereka bertiga sama-sama menghabiskan delapan roti. Laki-laki itu lalu berdiri dan melemparkan kepada keduanya delapan dirham, lalu berkata: "Ambillah ini sebagai ganti dari apa yang aku makan bersama kalian dan aku ambil dari makanan kalian." Keduanya lalu berselisih. Pemilik lima roti berkata: "Bagiku lima dirham dan bagimu tiga dirham." Pemilik tiga roti berkata: "Aku tidak akan rela kecuali dirham itu dibagi dua di antara kita." Keduanya lalu mengadukan perkara mereka kepada Amirul Mukminin Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu dan menceritakan kisah mereka kepadanya. Ali berkata kepada pemilik tiga roti: "Temanmu telah menawarkan kepadamu apa yang ia tawarkan, dan rotinya lebih banyak daripada rotimu, maka relakanlah dengan tiga dirham." Ia berkata: "Demi Allah, aku tidak akan rela kecuali dengan pandangan kebenaran." Ali berkata: "Bagimu dari kebenaran itu hanya satu dirham, dan baginya tujuh dirham." Laki-laki itu berkata: "Subhanallah." Ali berkata: "Begitulah keadaannya." Ia berkata: "Jelaskanlah kepadaku bagaimana kebenaran itu, agar aku dapat menerimanya." Ali berkata: "Bukankah delapan roti itu ada dua puluh empat sepertiga yang kalian makan, sedangkan kalian bertiga, dan tidak diketahui siapa yang lebih banyak makan di antara kalian dan siapa yang lebih sedikit? Maka dalam makan kalian, kalian dianggap sama. Engkau makan delapan sepertiga, padahal bagianmu hanya sembilan sepertiga. Temanmu makan delapan sepertiga, dan baginya lima belas sepertiga, dari situ ia makan delapan dan tersisa tujuh, dan ia makan untukmu satu dari sembilan. Maka bagimu satu sebagai ganti satu yang kamu makan, dan baginya tujuh." Laki-laki itu berkata: "Sekarang aku rela."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
الحافظ جمال الدين في تهذيبه
terjemahan mesinAl-Hafizh Jamaluddin dalam Tahdzibnya
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami