Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 3959a
✧ Hamza with Qaf
"أقْرَبُ ما يكون الرَّبّ ﷻ مِن العبد جوفَ الليلِ الأخير، فإن استطعت أن تكونَ ممن يذكُر اللهَ في تلكَ الساعة فَكُنْ، فَإِنَّ الصَّلاةَ محضُورةُ مشْهودةٌ إلى طلوعُ الشَّمْسِ، فإِنَّها تطلُعُ بين قَرْنَى الشيطانِ، وهي ساعةُ صلاةِ الكُفَّارِ، فدع الصلاة حتى ترتفعَ قيدَ رُمْحٍ، ويذهب شُعاعُهَا ثم الصلاةُ محضورةٌ مشهودةٌ حتى تَعْتَدِلَ الشَّمْسُ اعتدال الرُّمْحِ نِصْفَ النهارِ، فإِنها ساعةُ تُفْتَحُ فيها أبوابُ جَهَنَّم، وتُسْجرُ؛ فدع الصلاةَ حتى يفئَ الفَىْءِ، ثم الصلاةُ محضورةٌ مشهودةٌ حتى تغيبَ الشمسَ، فإِنها تغيب بين قَرْنَى الشيطانِ، وهي صلاة الكفَّارِ". ن عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة. 3947 - " أقربُ العملِ إلى الله ﷻ الجهادُ في سبيل الله ولا يُقارِبُهُ شئُ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Tuhan ﷻ paling dekat dengan hamba pada sepertiga malam yang terakhir. Maka jika engkau mampu termasuk orang yang mengingat Allah pada saat itu, lakukanlah. Sesungguhnya salat itu disaksikan dan dihadiri (oleh para malaikat) sampai matahari terbit, lalu matahari terbit di antara dua tanduk setan, dan itu adalah waktu salatnya orang-orang kafir. Maka tinggalkanlah salat hingga matahari naik setinggi tombak dan sinarnya hilang. Kemudian salat itu disaksikan dan dihadiri (oleh para malaikat) hingga matahari tepat di tengah langit pada waktu zawal, dan itu adalah saat dibukanya pintu-pintu neraka Jahannam dan dinyalakan apinya. Maka tinggalkanlah salat hingga bayangan condong. Kemudian salat itu disaksikan dan dihadiri (oleh para malaikat) hingga matahari terbenam, dan ia terbenam di antara dua tanduk setan, dan itu adalah waktu salatnya orang-orang kafir.” An-Nasa'i dari Abu Umamah dari 'Amr bin 'Abasah. 3947 - “Amal yang paling dekat dengan Allah ﷻ adalah jihad di jalan Allah, dan tidak ada sesuatu pun yang mendekatinya.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[تخ] البخارى في تاريخه عن فضالة بن عبيد (ح)
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami