MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 38-18b

Usāmah b. Zayd

"أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَة فَدَكِيَّةٌ، وَأَرْدَفَنِى وَرَاءَهُ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِى بَنِى الحارث بْنِ خَزْرجَ، وَذَاكَ قَبْلَ وَقْعَة بَدْرٍ، حَتَّى مَرَّ بِمَجلسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ، وَالْيَهُودِ، فِيهِمْ عَبْدُ الله بْنُ أُبَىٍّ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ الله بْنُ أُبَى، وَفِى الْمَجْلِسِ عَبْدُ الله بْنُ روَاحَةَ، فَلَمَّا غَشِيَتِ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ () الدَّابَّةِ خَمَرَ عَبْدُ الله بْنُ أُبَىٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا تُغبِّرُوا عَلَيْنا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمُ النَّبِىُّ ﷺ، ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى الله، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ، فَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أُبِىٍّ: أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا! ! إِنْ كانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تَغْشَنَا في مَجَالِسِنَا، وَارْجِع إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ، فَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ رَوَاحَةَ: بَلِ اغْشَنَا فِى مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ، فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ، وَالْمُشْرِكُونَ، وَاليَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِىُّ ﷺ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكَبَ دَابّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْد بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ: أَىْ: سَعْدُ. أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ؟ ! قَالَ: كذَا وَكذَا، قَالَ: اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُول الله وَاصْفَحْ؛ فَوَالله لَقَدْ أَعْطَاكَ الله الَّذِى أَعْطَاكَ، وَلَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبوهُ بِالْعِصَابَةِ، فَلَمَّا رَدَّ الله ذَلِكَ بالْحَقِّ الَّذِى أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ، فَذَلِكَ فَعَلَ بِه مَا رَأَيْتَ، فَعَفَا عَنْهُ النَّبِىُّ ﷺ وَكَانَ النَّبِىُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ يَعْفُونَ عَنِ الْمُشْرِكينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ كمَا أَمَرَهُ الله تَعَالَى، وَيَصْبِرُونَ عَلَى الأَذَى، وَكَانَ رَسُولُ الله ﷺ يَتَأَوَّلُ فِى الْعَفْوِ مَاَ أَمَرَهُ الله بِهِ حَتَّى أَذِنَ الله فِيهِمْ، فَلَمَّا غَزَا رَسُولُ الله ﷺ بَدرًا، وَقَتَلَ الله بِهِ مَنْ قَتَلَ مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ، قَالَ ابْنُ أُبَىٍّ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ: هَذَا أمْرٌ قَدْ تَوَجَّهَ فَبَايَعُوا رَسُولَ الله ﷺ فَأَسْلَمُوا".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Bahwa Nabi ﷺ menunggangi keledai yang di atasnya terdapat pelana kecil dengan kain beludru Fadakiyyah di bawahnya, dan beliau memboncengku di belakangnya, sementara beliau hendak menjenguk Sa‘d bin ‘Ubadah di Bani Al-Harits bin Khazraj, dan itu terjadi sebelum Perang Badar. Hingga beliau melewati suatu majelis yang di dalamnya terdapat campuran dari kaum Muslimin, kaum musyrikin penyembah berhala, dan Yahudi. Di antara mereka ada ‘Abdullah bin Ubay, dan itu sebelum ‘Abdullah bin Ubay masuk Islam. Di majelis itu juga ada ‘Abdullah bin Rawahah. Ketika debu hewan tunggangan menutupi majelis itu, ‘Abdullah bin Ubay menutupi hidungnya dengan selendangnya, lalu berkata: ‘Janganlah kalian membuat kami berdebu.’ Maka Nabi ﷺ mengucapkan salam kepada mereka, kemudian berhenti dan turun, lalu mengajak mereka kepada Allah dan membacakan Al-Qur’an kepada mereka. ‘Abdullah bin Ubay berkata: ‘Wahai orang, tidak ada yang lebih baik dari ini! Jika apa yang engkau katakan itu benar, maka janganlah engkau mendatangi majelis kami. Kembalilah ke tempatmu. Siapa pun yang datang kepada kami dari kalangan kami, maka ceritakanlah kepadanya.’ ‘Abdullah bin Rawahah berkata: ‘Bahkan datangilah kami di majelis kami, karena sesungguhnya kami menyukai hal itu.’ Maka kaum Muslimin, kaum musyrikin, dan Yahudi saling mencaci hingga hampir saling menyerang. Nabi ﷺ terus menenangkan mereka, kemudian beliau menunggangi hewannya dan masuk menemui Sa‘d bin ‘Ubadah, lalu berkata: ‘Wahai Sa‘d, tidakkah engkau mendengar apa yang dikatakan Abu Hubab?’ Sa‘d berkata: ‘Begini dan begitu.’ Sa‘d berkata: ‘Maafkanlah dia, wahai Rasulullah, dan berpalinglah darinya. Demi Allah, sungguh Allah telah memberimu apa yang telah Dia berikan kepadamu. Sungguh penduduk negeri (lembah) ini telah sepakat untuk menobatkannya dan mengikatkan serban kepadanya. Namun ketika Allah menolak hal itu dengan kebenaran yang telah Dia berikan kepadamu, ia pun merasa dengki karena itu, maka dia melakukan apa yang engkau lihat.’ Lalu Nabi ﷺ memaafkannya. Nabi ﷺ dan para sahabatnya biasa memaafkan kaum musyrikin dan Ahli Kitab sebagaimana Allah Ta‘ala perintahkan, dan mereka bersabar atas gangguan. Rasulullah ﷺ juga menafsirkan perintah Allah tentang memaafkan itu hingga Allah mengizinkan (untuk berperang) terhadap mereka. Ketika Rasulullah ﷺ berperang di Badar dan Allah membunuh dengan perantaraannya siapa yang dibunuh dari pemuka-pemuka Quraisy, Ibnu Ubay dan orang-orang musyrik yang bersamanya, penyembah berhala, berkata: ‘Ini adalah urusan yang telah menjadi jelas, maka berbaiatlah kepada Rasulullah ﷺ dan masuklah Islam.’ Maka mereka pun masuk Islam.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [حم] أحمد [خ] البخاري [م] مسلم [ن] النسائي والعدنى، [طب] الطبرانى في الكبير [ق] البيهقى في السنن في الدلائل، وانتهى حديث [م] مسلم عند قوله: فعفا عنه النبي ﷺ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami