Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 3-82b
"عن عبد الرحمن بن الحرث قال: سمعت عثمان يقول: اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث، إنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس، فعلقته امرأة غوية فأرسلت إليه جاريتها فقالت له: إنا ندعوك للشهادة، فانطلق مع جاريتها، فطفقت كلما دخل بابًا أغلقته دونه، حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية () خمر فقالت: إنى والله ما دعوتك لشهادة ولكنى دعوتك لتقع على، أو تشرب من هذه الخمر كَأسًا أو تقتل هذا الغلام، قال: فاسقينى من هذا الخمر كأسا، فسقته كأسا فقال: زيدينى، فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس، فاجتنبوا الخمر، فإنها والله لا تجمع والإيمان أبدا إلا أوشك أحدهما أن يخرج صاحبه".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Dari Abdurrahman bin Al-Harits, ia berkata: Aku mendengar Utsman berkata: Jauhilah khamr, karena ia adalah induk segala keburukan. Sesungguhnya dahulu ada seorang laki-laki dari umat sebelum kalian yang beribadah dan mengasingkan diri dari manusia. Lalu seorang wanita yang sesat menggodanya, maka ia mengutus pelayannya kepadanya dan berkata: Sesungguhnya kami mengundangmu untuk memberi kesaksian. Maka ia pergi bersama pelayan itu, dan setiap kali ia masuk pintu, pelayan itu menutupnya di belakangnya, hingga ia sampai kepada seorang wanita cantik yang di sisinya ada seorang anak dan wadah khamr. Wanita itu berkata: Demi Allah, aku tidak mengundangmu untuk memberi kesaksian, tetapi aku mengundangmu agar engkau berzina denganku, atau engkau minum satu gelas khamr ini, atau engkau membunuh anak ini. Ia berkata: Berilah aku minum satu gelas khamr. Maka wanita itu memberinya satu gelas. Ia berkata: Tambahlah lagi. Maka ia tidak berhenti hingga berzina dengannya dan membunuh jiwa itu. Maka jauhilah khamr, karena demi Allah, ia tidak akan berkumpul dengan iman selamanya kecuali hampir salah satunya akan mengeluarkan yang lain."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[عب] عبد الرازق [ن] النسائي ورسته في الإيمان، [هب] البيهقى في شعب الإيمان ورواه ابن أبى الدنيا في ذم المسكر، وابن أبى عاصم، [حب] ابن حبّان [ق] البيهقى في السنن [هب] البيهقى في شعب الإيمان [ض] ضياء المقدسي في مختاره مرفوعًا، وقال [ض] ضياء المقدسي في مختاره سئل الدار قطنى عنه قال: أسند عمر ابن سعيد عن الزهرى، ووقفه يونس ومعمر، وشعيب وغيرهم عن الزهد، والوقوف وهو الصواب، وقال [هب] البيهقى في شعب الإيمان الموقوف هو المحفوظ، وأورد ابن الجوزى المرفوع في الواهيات، وصحح الوقف
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami