MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 3-354b

" عَنْ عَبدِ العَزيزِ الزُّهرِىِّ، عَنْ محمد بنِ عبدِ الله بن عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّه عَمْرِو بنِ عُثْمَانَ قَالَ: كَان إسْلاَمُ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ فِيما حَدَّثَنا عَنْ نَفْسِه، قَالَ: كنتُ رَجُلًا مُسْتَهْتَرًا () بِالنِّساء، فَإِنِّى ذَاتَ يَومٍ بِفِنَاءِ الكَعْبَةِ قَاعِدٌ فِى رَهْطٍ مِنْ قُرَيشٍ إذْ أُتينا فَقِيلَ لنَا: إنَّ مُحَمَّدًا أَنكَحَ عُتْبَةَ بنَ أَبِى لَهَبٍ مِنْ رُقَيَّةَ ابْنَتِهِ، وَكَانَتْ رُقَيَّةُ ذَاتَ جَمَالٍ رَائِعٍ، قَالَ عُثْمَانُ: فَدَخَلتْنِى الحِدَّةُ ( ) لما لاَ أَكُونُ أَنَا سَبَقْتُ إلَى ذَلِك؟ فَلَم ألْبَثْ أَنِ انْصَرَفْتُ إلَى مَنزِلِى، فَأصَبْتُ خَالَةً لِى قَاعِدَةً وَهى سُعْدَى بِنْتُ كُرَيزِ بنِ رَبيعةَ بنِ حَبِيبِ بن عَبْدِ شَمْسٍ، وَكَانَتْ قَد طَرَقَتْ وَتَلهفتْ عِنْدَ قَومِها، فَلَمَّا رَأَتْنِى قَالَتْ: أبْشِرْ وَحُيِّيتَ ثَلاَثًا تَتْرَى... ثُم ثَلاَثَا وَثَلاَثَا أُخْرَى ثم بَأخْرى لِى تَتِمُّ عَشْرًا... أَتاكَ خَيْرٌ ووقيتَ شَرّا أُنْكحْتَ والله حَصَانًا زَهْرَا... وَأَنْتَ بِكْرٌ وَلَقَيتَ بِكْرًا وَافَيْتَها بِنْتَ عَظِيمٍ قَدْرًا... بِنتَ امرَئٍ لقَدْ أَشَادَ ذِكْرًا قَالَ عُثْمَانُ: فَعَجِبْتُ مِن قَوْلِهَا، وقُلتُ: يَا خَالَةُ! مَا تَقُولِين؟ فَقَالَت: - لَكَ الَجَمالُ وَلَكَ اللِّسَانُ... هَذا نَبيٌّ مَعَهُ البُرْهَانُ أَرْسَلَهُ بِحقِّهِ الدَّيانُ... وَجاءهُ التَّنْزِيلُ والفُرْقَانُ فَاتْبَعْه لاَ تَغْتَالُكَ الأَوْثَانُ قلتُ يَا خالَةُ! إنَّكِ لَتَذْكُرينَ شَيْئًا مَا وَقَعَ ذِكْرهُ بِبَلَدِنَا، فَأَبينِيهِ لِى؟ ! فَقَالَتْ: محمدُ ابْنُ عَبدِ الله رسولٌ مِنْ عِنْدِ الله، جَاء بتَنْزيلِ الله يَدْعُو بِهِ إلِى الله، ثُمَّ قَالَتْ: مِصْبَاحُه مِصْبَاحٌ، وَدِينُه فَلاَحٌ، وَأَمْرُه نَجَاحٌ، وَقَرْنُه نَطَّاحٌ، " ذَلَّتْ بِهِ البِطَاحُ، مَا يَنْفَعُ الصِّيَاحُ، لَو وَقَعَ الذِّبَاحُ وَسُلَّتِ الصِّفَاحُ، وَمُدَّتِ الرِّمَاحُ، قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَتْ وَوَقَعَ كَلاَمُها فِى قَلْبِى وَجَعَلتُ أُفَكِّرُ فِيهِ، وَكَانَ لِى مَجْلِسٌ عِنْدَ أَبِى بَكْرٍ فَأَتَيْتُه فَأَصَبْتُه فِى مَجْلِس لَيْسَ عِنْدَه أحَدٌ، فَجَلَسْتُ إلَيْه، فَرآنِى مُفَكِّرًا، فَسَأَلَنِى عَن أَمْرِى - وَكَانَ رَجُلًا مُتَأَنيًا - فَأَخبرتُه بِما سمِعْتُ مِنْ خَالَتِى، فَقَالَ: وَيْحَكَ يَا عُثْمَانُ! إنَّكَ لَرَجُلٌ حَازِمٌ مَا يَخْفَى عَلَيْكَ الحَقُّ مِنَ البَاطِلِ مَا هَذِه الأَوْثَانُ الَّتِى تَعْبُدُهَا قَوْمُنَا؟ أَلَيْسَتْ مِن حِجَارَةٍ صُمٍّ لا تَسْمَعُ وَلاَ تَبصُرُ، وَلاَ تَضُرُّ وَلاَ تَنْفَعُ؟ قُلْتُ: بَلَى وَالله! إنَّهَا لكَذَلِكَ، قَالَ: فَقَد وَالله صَدَقَتْكَ خَالَتُكَ! هَذَا رسولُ الله محمدُ بنُ عبدِ الله، قَد بَعَثَه الله برَسَالَتِهِ إلَى خَلقِه! فَهَلْ لَكَ أَنْ تَأْتِيِهُ فَتَسمعَ منه؟ قَلْتُ: بَلَى فَوَالله مَا كَانَ أسْرعَ مِنْ أَنْ مَرَّ رسولُ الله ﷺ وَمَعَهُ عَلِىُّ بنُ أَبِى طَالِبٍ يَحْمِلُ ثَوْبًا! فَلَماَ رآهُ أبو بَكْرٍ قَامَ إلَيْهِ فَسارَّةُ فِى أُذُنِه بِشَئٍ، فَجَاءَنِى رَسولُ الله إليك وإلى خَلْقِه ()، فَوَالله مَا تمالَكْتُ حينَ سَمِعْتُ قَوْلَه أَنْ أَسْلَمْتُ، وَشَهِدْتُ أَن لاَ إله إلَّا الله، وَحْدَه لاَ شَرِيكَ لَهُ! ثُمَّ لَمْ أَلْبَث أَنْ تَزَوَّجْتُ رُقَيَّةَ بنتَ رسولِ الله ﷺ (فكان يقال: أحسن زوج رقية وعثمان ( ) ثم جاء الغد أبو بكر بعثمانَ بنِ مظعون وبأبى عبيدةَ بنِ الجراح، وعبدِ الرحمن بنِ عوفٍ، وبأبى سلمةَ بنِ عبد الأسدِ، والأرقم بنِ أبى الأرقمِ فأسلموا، وكانوا مع من اجتمعَ معَ رسولِ الله ﷺ ثمانيةً وثلاتين رجلًا، وفى) إسلام عثمان تقولُ خالتهُ سُعدى: - هَدَى الله عُثمانًا بَقَوْلٍ إلَى الهُدَى... وَأَرْشَدَهُ والله يَهْدى إلَى الحَقِّ فَتَابَع بالرَّأى السَّديدِ مُحَمدًا... وَكَان بَرَأْى لاَ يصَدُّ عَنِ الصِّدْقِ وَأنْكَحَهُ المبعوثُ بالحقِّ بنتَهُ... فَكَانَ كَبَدْرٍ مَازَجَ الشَّمسَ فِى الأُفْقِ فَدِاؤُك يَا بنَ الهَاشِميينَ مُهْجَتِى... وَأَنْتَ أَمينُ الله أُرسلْتَ فِى الخَلْقِ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Abdul Aziz Az-Zuhri, dari Muhammad bin Abdullah bin Amr, dari ayahnya, dari kakeknya Amr bin Utsman, ia berkata: Keislaman Utsman bin Affan sebagaimana diceritakannya sendiri kepada kami, ia berkata: Aku adalah seorang laki-laki yang sangat tergila-gila kepada wanita. Pada suatu hari aku duduk di halaman Ka'bah bersama sekelompok orang Quraisy, lalu kami didatangi dan dikatakan kepada kami: Sesungguhnya Muhammad telah menikahkan Utbah bin Abu Lahab dengan Ruqayyah putrinya, dan Ruqayyah sangat cantik. Utsman berkata: Maka aku menjadi marah, mengapa bukan aku yang lebih dahulu melakukan itu? Aku tidak lama kemudian pulang ke rumahku, lalu aku menemui bibiku yang sedang duduk, yaitu Su'da binti Kuraiz bin Rabi'ah bin Habib bin Abdu Syams, ia telah lama tinggal dan sangat bersusah hati di kalangan kaumnya. Ketika ia melihatku, ia berkata: Bergembiralah dan semoga engkau diberi kehidupan, tiga kali berturut-turut... kemudian tiga kali lagi dan tiga kali lagi, hingga genap sepuluh... telah datang kepadamu kebaikan dan engkau dijaga dari keburukan. Demi Allah, engkau dinikahkan dengan wanita terhormat yang bersih... dan engkau perawan, lalu menemui perawan... yang engkau datangi adalah putri seorang yang mulia kedudukannya... putri seorang yang telah mengangkat namanya. Utsman berkata: Aku heran dengan ucapannya, dan aku berkata: Wahai bibi! Apa yang engkau katakan? Ia berkata: - Bagimu keindahan dan bagimu kefasihan lidah... ini seorang nabi yang bersamanya bukti... Allah Yang Maha Pemberi Keputusan mengutusnya dengan kebenaran... dan telah datang kepadanya wahyu dan Al-Furqan, maka ikutilah dia, jangan sampai berhala-berhala memperdayakanmu. Aku berkata: Wahai bibi! Sesungguhnya engkau menyebut sesuatu yang belum pernah disebut di negeri kami, maka jelaskanlah kepadaku! Ia berkata: Muhammad bin Abdullah adalah utusan dari sisi Allah, datang dengan wahyu Allah, menyeru kepada Allah dengannya. Kemudian ia berkata: Pelitanya adalah pelita, agamanya adalah keberuntungan, urusannya adalah keberhasilan, dan tanduknya menyeruduk... dengannya lembah-lembah menjadi tunduk, teriakan tidak berguna, seandainya penyembelihan terjadi dan pedang-pedang dihunus dan tombak-tombak dihunjamkan. Ia berkata: Kemudian bibiku pergi, lalu ucapannya masuk ke dalam hatiku dan aku mulai memikirkannya. Aku memiliki majelis di sisi Abu Bakar, lalu aku mendatanginya dan kudapati ia berada di majelis yang tidak ada seorang pun bersamanya. Aku duduk di dekatnya, lalu ia melihatku sedang berpikir, maka ia bertanya kepadaku tentang keadaanku, dan ia adalah seorang yang tenang. Aku pun menceritakan kepadanya apa yang kudengar dari bibiku. Ia berkata: Celakalah engkau wahai Utsman! Sesungguhnya engkau adalah orang yang tegas, tidak tersembunyi darimu yang benar dari yang batil. Apa berhala-berhala yang disembah kaum kita ini? Bukankah itu batu-batu yang tuli, tidak mendengar dan tidak melihat, tidak mendatangkan mudarat dan tidak memberi manfaat? Aku berkata: Benar, demi Allah, memang demikian. Ia berkata: Maka demi Allah, bibimu telah benar! Ini Rasulullah Muhammad bin Abdullah, yang telah Allah utus dengan risalah-Nya kepada makhluk-Nya! Apakah engkau mau mendatanginya lalu mendengarkan darinya? Aku berkata: Baiklah, demi Allah, tidak lama kemudian Rasulullah ﷺ lewat bersama Ali bin Abi Thalib yang membawa sehelai kain. Ketika Abu Bakar melihatnya, ia bangkit menghampirinya lalu membisikkan sesuatu di telinganya. Lalu Rasulullah datang kepadamu dan kepada makhluk-Nya (...). Demi Allah, aku tidak dapat menahan diri ketika mendengar ucapannya, maka aku pun masuk Islam, dan aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, Yang Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya! Kemudian tidak lama aku menikahi Ruqayyah putri Rasulullah ﷺ (maka dikatakan: sebaik-baik pasangan adalah Ruqayyah dan Utsman). Kemudian pada hari berikutnya Abu Bakar datang bersama Utsman bin Madh'un, Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, Abdurrahman bin Auf, Abu Salamah bin Abdul Asad, dan Al-Arqam bin Abil Arqam, lalu mereka pun masuk Islam. Jumlah orang yang bersama Rasulullah ﷺ saat itu adalah tiga puluh delapan orang. Dan dalam keislaman Utsman, bibinya Su'da berkata: - Allah memberi petunjuk kepada Utsman dengan ucapan menuju kebenaran... dan Allah Yang Mahakuasa memberinya petunjuk kepada kebenaran; maka ia mengikuti Muhammad dengan pendapat yang tepat... dan ia dengan pendapatnya tidak menyimpang dari kebenaran; yang diutus dengan kebenaran menikahkannya dengan putrinya... maka ia seperti bulan purnama yang bersanding dengan matahari di ufuk. Tebusanmu wahai putra Bani Hasyim, jiwaku... dan engkau adalah kepercayaan Allah yang diutus kepada makhluk."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [كر] ابن عساكر في تاريخه

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami