MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 3-225b

" عن الحَسنِ: أَنَّ عُثمَان بنَ عَفانَ خَطَب النَّاسَ، فَحَمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْه ثُمَّ قَال: أَيُّها النَّاسُ! اتَّقُوا الله، فإنَّ تَقْوَى الله غُنْم، وَإنَّ أكْيَسَ (الكَيْسِ) مَن دَان نَفْسه وعَمِلَ لِمَا بَعْد المَوتِ وَاكتَسَبَ مِن نُورِ الله نُورًا لِظُلمةِ القَبر، وَليَخْشَ عبدٌ أن يَحْشُرَه اللهُ أَعْمَى وَقَد كَان بَصِيرًا، وَقد يَكْفى الحَكيمَ جَوَامِعُ الكَلِم، والأصمُّ يُنَادَى مِنْ (مكانٍ) () بعيدٍ، واعْلَموا أنَّ مَن كَانَ الله مَعَه لَم يَخَفْ شَيْئًا، وَمَن كَانَ الله عَلَيه فَمَنْ يَرْجو بَعْدَه؟ ! ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Dari Al-Hasan: Bahwa Utsman bin Affan berkhutbah kepada manusia, lalu ia memuji dan menyanjung Allah, kemudian berkata: "Wahai manusia! Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya takwa kepada Allah adalah keuntungan. Orang yang paling cerdas (al-kaysi) adalah orang yang menundukkan dirinya dan beramal untuk setelah mati, serta memperoleh cahaya dari Allah untuk kegelapan kubur. Hendaklah seorang hamba takut bahwa Allah akan membangkitkannya dalam keadaan buta padahal ia dahulu melihat. Sungguh, kalimat-kalimat yang ringkas namun padat sudah cukup bagi orang yang bijaksana, dan orang yang tuli dapat dipanggil dari tempat yang jauh. Ketahuilah bahwa siapa yang Allah bersamanya, ia tidak akan takut terhadap apa pun, dan siapa yang Allah menentangnya, maka kepada siapa lagi ia akan berharap setelah itu?!"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • الدينورى، [كر] ابن عساكر في تاريخه

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami