MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 3-16b

" عَنْ عَسْعَسِ بْنِ سَلاَمَةَ قَالَ: قُلتُ لِعُثْمَانَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا بالُ الأنْفَالِ وَبَرَاءَة لَيْسَ بَيْنَهُمَا: {بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم}؟ قَالَ: كَانَتْ تَنْزِلُ السُّورَةُ فَلاَ تَزَالُ تُكْتَبُ حَتَّى تَنْزِلَ: {بِسْم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، فَإِذَا جَاءَتْ {بِسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم} كُتِبَتْ سُورَةٌ أُخْرَى، فَنَزَلَتِ الأنْفَالُ وَلَمْ يُكْتَبْ {بِسْم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم} ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Dari ‘As’as bin Salamah, ia berkata: Aku bertanya kepada Utsman: Wahai Amirul Mukminin, mengapa Al-Anfal dan Bara’ah tidak ada di antara keduanya {Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang}? Ia berkata: Dahulu turun sebuah surah, lalu terus dituliskan hingga turun {Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang}. Apabila telah datang {Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang}, maka dituliskanlah surah lain. Lalu turunlah Al-Anfal, dan tidak dituliskan {Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang}.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [قط] الدارقطنى في السنن (في الأفراد، [ش] ابن أبى شيبة

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami