Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 2913a
Hamzah dengan Ra
"أربَعةٌ يُؤْذونَ أهْل النارِ على ما بِهم مِنَ الأذَى، يَسْعَوْنَ بينَ الحميم والجحيم، يدعُونَ بالويلِ والثبورِ، يقولُ (أَهل النارُ) بعضُهم لبعضٍ: ما بَالُ هؤلاءِ قَدْ آذوْنَا على ما بِنَا مِنَ الأذَى؟ فرجلُ مُغْلَقٌ عليه تابوتٌ مِنْ جَمرٍ، ورجلُ يجرُّ أمعاءَهُ، ورجلُ يسيلُ فوه قَيحَا (ودمَاء) ورجلُ يأكلُ لحمه، فيقال لصاحب التابوتِ: ما بالُ الأبعَدِ (قد آذانَا على ما بِنَا مِنَ الأذى؟ فيقولُ: إنَّ الأبعدَ) ماتَ وفي عنقِه أموال النَّاسِ، ما يجدُ لها قضاءً، ثم يُقَالُ للذي يجرُّ أمعاءَه: ما بالُ الأبْعدِ قد آذانا على ما بِنَا من الأذى؟ فيقولُ: إنَّ الأبعد (كان) لا يبالى أينَ أصابَ البولُ منه لا يَغسِله، ثم يقالُ للذي يسيلُ فوه قَيحًا ودمًا، ما بالُ الأبعدِ قد آذانًا على ما بنا من الأذى؟ فيقولُ (إن الأبعد كان ينظر إلى كل كلمة قذعة خبيثة، يستلذُّ بها كما يُستلذُّ الرفثُ، ثم يُقَال للذي يأكلُ لحمه: ما بالُ الأبعدِ قد آذانا على ما بنا من الأذى؟ فيقول: إنَّ الأبعدَ كانَ يأكلُ لحومَ النَّاسِ بالغيبِ، ويمشى بالنميمة".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Empat golongan yang menyakiti penghuni neraka dengan siksaan yang mereka alami. Mereka berlari di antara air mendidih dan neraka Jahim, berdoa dengan celaka dan kebinasaan. Sebagian penghuni neraka berkata kepada sebagian yang lain: ‘Mengapa orang-orang ini menyakiti kita dengan siksaan yang kita alami?’ Maka ada seorang laki-laki yang dikunci dalam peti dari bara api; seorang laki-laki yang menyeret ususnya; seorang laki-laki yang mulutnya mengeluarkan nanah dan darah; dan seorang laki-laki yang memakan dagingnya sendiri. Lalu dikatakan kepada pemilik peti: ‘Mengapa orang yang paling jauh itu menyakiti kita dengan siksaan yang kita alami?’ Ia menjawab: ‘Sesungguhnya orang yang paling jauh itu mati dan di lehernya ada harta-harta manusia yang tidak ia tunaikan.’ Kemudian dikatakan kepada yang menyeret ususnya: ‘Mengapa orang yang paling jauh itu menyakiti kita dengan siksaan yang kita alami?’ Ia menjawab: ‘Sesungguhnya orang yang paling jauh itu (dahulu) tidak peduli di mana kencingnya mengenai dirinya, dan tidak membersihkannya.’ Kemudian dikatakan kepada yang mulutnya mengeluarkan nanah dan darah: ‘Mengapa orang yang paling jauh itu menyakiti kita dengan siksaan yang kita alami?’ Ia menjawab: ‘Sesungguhnya orang yang paling jauh itu (dahulu) memperhatikan setiap ucapan keji yang kotor, dan ia menikmatinya sebagaimana dinikmati perkataan keji.’ Kemudian dikatakan kepada yang memakan dagingnya sendiri: ‘Mengapa orang yang paling jauh itu menyakiti kita dengan siksaan yang kita alami?’ Ia menjawab: ‘Sesungguhnya orang yang paling jauh itu dahulu memakan daging manusia dengan menggunjing dan berjalan membawa namimah (adu domba).’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[ض] ضياء المقدسي في مختاره وابن المبارك، وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة، [طب] الطبرانى في الكبير [حل] أبى نعيم في الحلية عن شُفَي بن ماتع الأصبحى، قال [طب] الطبرانى في الكبير وقد اختلف في صحبته
terjemahan mesin[ض] Dhiya' Al-Maqdisi dalam Mukhtar-nya dan Ibnu Al-Mubarak, dan Ibnu Abi Ad-Dunya dalam Dzammul Ghibah, [طب] Ath-Thabrani dalam Al-Kabir, [حل] Abu Nu'aim dalam Al-Hilyah dari Syufai bin Mati' Al-Ashbahi, ia berkata, [طب] Ath-Thabrani dalam Al-Kabir, dan telah diperselisihkan tentang status sahabatnya
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami