MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 27827a

«يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِى أُمَّتِى فَيْمكُثُ أَرْبَعِينَ فَيَبْعَثُ اللَّه تَعَالَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُود الثَّقَفِىُّ، فَيَطلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ، ثُمَّ يَمْكُثُ فِى النَّاسِ سَبعْ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّه رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّام فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ فِى قَلبِهِ مِثْقَال ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِى كبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْ عَلَيْه حَتَّى تَقْبَضَهُ، فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِى خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَام السِّباع، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنكِرُونَ مُنْكَرًا، فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ، فَيَقُولُونَ: أَلَا تَسْتَجِيبُونَ؟ فَيَقُولُونَ: فَمَا تَأمُرُنَا؟ فَيَأمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الأَوْثَانِ فَيَعْبُدُونَهَا، وَهُمْ فِى ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَن عَيْشُهُمْ،» «ثُمَّ يُنْفَخُ فِى الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَع لِيتًا، وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُل يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِه فَيُصْعَقُ ويُصْعَقُ النَّاسُ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّه تَعَالَى مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ، ثُمَّ يُنْفَخ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ، ثُمَّ يُقَالُ: يَا أيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ، {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} ثُمَّ يُقَال: أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ، فَيُقَالُ: مِنْ كَمْ؟ فَيُقَالُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ، فَذَاكَ يَوْمٌ يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا، وَذَلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عن ساقٍ۔»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Dajjal akan keluar di tengah umatku, lalu ia tinggal selama empat puluh (hari). Allah Ta'ala kemudian mengutus Isa putra Maryam, seakan-akan ia adalah 'Urwah bin Mas'ud Ats-Tsaqafi. Ia mencari Dajjal lalu membinasakannya. Kemudian Isa tinggal di tengah manusia selama tujuh tahun, tidak ada permusuhan antara dua orang pun. Kemudian Allah mengirimkan angin dingin dari arah Syam, maka tidak tersisa di muka bumi seorang pun yang di dalam hatinya terdapat seberat zarrah dari iman kecuali angin itu mencabut nyawanya, bahkan seandainya salah seorang dari kalian masuk ke dalam jantung gunung, niscaya angin itu akan masuk kepadanya hingga mencabut nyawanya. Maka yang tersisa adalah orang-orang terburuk, dengan keringanan burung dan sifat buas binatang buas; mereka tidak mengenal kebaikan dan tidak mengingkari kemungkaran. Lalu setan menjelma kepada mereka dan berkata: 'Tidakkah kalian menjawab?' Mereka berkata: 'Lalu apa yang engkau perintahkan kepada kami?' Maka setan memerintahkan mereka menyembah berhala, dan mereka pun menyembahnya, padahal mereka dalam keadaan rezeki mereka melimpah dan kehidupan mereka baik.» «Kemudian sangkakala ditiup. Tidak ada seorang pun yang mendengarnya kecuali ia memiringkan lehernya dan mengangkat (kepalanya). Orang pertama yang mendengarnya adalah seorang laki-laki yang sedang memperbaiki kolam untanya, lalu ia pingsan dan manusia pun pingsan. Kemudian Allah Ta'ala mengirimkan hujan seperti embun, maka dari situ tumbuhlah jasad-jasad manusia. Kemudian sangkakala ditiup lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri melihat-lihat. Lalu dikatakan: 'Wahai manusia, marilah menuju Tuhan kalian.' {Dan tahanlah mereka, sesungguhnya mereka akan ditanya.} Kemudian dikatakan: 'Keluarkanlah kelompok neraka.' Maka dikatakan: 'Dari berapa?' Dijawab: 'Dari setiap seribu, sembilan ratus sembilan puluh sembilan.' Itulah hari yang menjadikan anak-anak beruban, yaitu hari ketika betis disingkapkan.»"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [حم] أحمد [م] مسلم عن ابن عمرو

    terjemahan mesin[حم] Ahmad [م] Muslim, dari Ibnu Amr

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami