Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 26018a
"لَا يَحِلُّ بَيْعُ المُغَنِّياتِ، ولا شِراؤُهنَّ، ولا تِجَارَةٌ فيهِنَّ، وثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ، إِنَّمَا أُنزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في ذَلِكَ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا رَفعَ رَجُلٌ عَقِيرَتَه بالْغِنَاءِ إلا بَعَثَ الله -تَعالى- عِنْدَ ذَلِكَ شَيطَانَينِ يَرْتَعَانِ عَلَى عَاتِقَيهِ، ثُمَّ لَا يَزَالانِ يَضْربَانِ بِأَرْجُلِهِمَا عَلَى صَدْرِهِ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي سَكَتَ".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Tidak halal menjual budak wanita penyanyi, membelinya, atau memperdagangkannya, dan harganya haram. Sesungguhnya ayat ini diturunkan berkenaan dengan hal itu: {Di antara manusia ada orang yang membeli perkataan yang tidak berguna} (QS. Luqman: 6). Demi Dzat yang mengutusku dengan kebenaran, tidak ada seorang pun yang mengeraskan suaranya dengan nyanyian kecuali Allah Ta'ala pada saat itu mengutus dua setan yang hinggap di atas kedua pundaknya, lalu keduanya terus memukul dadanya dengan kakinya hingga dia sendiri yang berhenti."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
ابن أبي الدنيا في ذم الملاهى، [طب] الطبرانى في الكبير وابن مردويه عن أبي أمامة، وروى [حم] أحمد [ق] البيهقى في السنن صدره إلى قوله: (حرام)
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami