MajelisNoteDalilدليل

Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 23879a

"نِعْمَ الإكمالُ الأَرْبَعُونَ، وَالْكَنْزُ سِتُّونَ، وَوَيلٌ لأَصْحَابِ الْمائَتَينِ إِلا مَنْ أَعْطَى في رِسلهَا ونجْدَتهَا، وَأَقْفَرَ ظَهْرَهَا، وَأَطْرَقَ فَحْلَها، وَمَنَح غزيرها، وَنَحر سمينتها وَأَطعمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْترًّ، إِنَّما لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكلتَ فَأَفْنَيتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيتَ، أَوْ أَعْطَيتَ فَأَمْضَيتَ وَمَا بَقِي فَلِمَوالِيكَ".

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Sebaik-baik penyempurnaan adalah empat puluh, dan simpanan (yang wajib dizakati) adalah enam puluh. Celakalah pemilik dua ratus kecuali orang yang memberikan (unta) yang ada air susunya dan yang kuat, yang mengosongkan punggungnya, yang membiarkan pejantannya (untuk umum), yang memberikan yang paling banyak susunya, yang menyembelih yang paling gemuk, dan yang memberi makan orang yang merasa cukup dan orang yang meminta. Sesungguhnya bagimu dari hartamu hanyalah apa yang engkau makan lalu habis, atau yang engkau pakai lalu usang, atau yang engkau berikan lalu engkau teruskan; dan selebihnya adalah untuk ahli warismu".

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • الحاكم في الكنى، [طب] الطبرانى في الكبير [هب] البيهقى في شعب الإيمان عن قيس بن عاصم السعدي

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami