Jami ash-Shaghir as-Suyuthi 19390a
"مَا مِنْ صَاحِبِ إِبل إِلا يُؤْتَي بِه يَوْمَ الْقَيَامَة إِذَا لَمْ يَكن يُؤَدِّي حَقها، فَتَمْشِي عَلَيه بِقَاع تطؤُه بأَخفَافِها، وَيُؤْتي بصَاحِب الْبَقَرِ إِذَا لَم يَكن يُؤَدِّي حَقَّها فَتَمْشِي عَلَيه بِقاع تطؤُه بِأَظلافِها، وَتَنطَحُه بقُرُونِها، وَيُؤْتَي بِصَاحِبِ الْغَنَم إذَا لَمْ يُؤَدِّ حَقَّها فَتمْشِي عَلَيهِ بِقَاع فَتَنطَحُه بقُرُونها وتطؤُه بِأَظلافِها، لَيس فِيها جَمَّاءُ وَلا مَكسُورَةُ الْقَرْنِ، ويؤْتَي بِصَاحِبِ الْكَنز فَيتَمَثَّلَ لَه شُجاعٌ أَقرَعُ، فَلَا تَجِدُ شَيئًا فَيُدْخِل يَدَه في فِيه".
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Tidaklah ada pemilik unta yang tidak ditampilkan pada Hari Kiamat jika ia tidak menunaikan haknya, lalu unta-unta itu berjalan di atasnya di tanah lapang dan menginjaknya dengan kukunya. Dan didatangkan pemilik sapi jika ia tidak menunaikan haknya, lalu sapi-sapi itu berjalan di atasnya di tanah lapang, menginjaknya dengan kukunya dan menanduknya dengan tanduknya. Dan didatangkan pemilik kambing jika ia tidak menunaikan haknya, lalu kambing-kambing itu berjalan di atasnya di tanah lapang, menanduknya dengan tanduknya dan menginjaknya dengan kukunya, tidak ada yang tanduknya patah dan tidak ada yang tanpa tanduk. Dan didatangkan pemilik harta simpanan, lalu harta itu menjelma baginya menjadi ular jantan botak, maka ia tidak menemukan sesuatu pun, lalu ia memasukkan tangannya ke dalam mulutnya".
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[طب] الطبرانى في الكبير عن ابن الزبير
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami