Syu'abul Iman 718

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Tentang firman-Nya {Mengapa kalian tidak mengharapkan keagungan bagi Allah?} [Nuh: 13], ia berkata: "Kalian tidak memedulikan keagungan bagi Allah." Ia berkata: "Ar-raja' artinya harapan dan takut." Ia berkata: Dan 'Ali telah menceritakan kepada kami, Miskin Abu Fathimah telah menceritakan kepada kami, ia berkata: Seorang laki-laki bertanya kepada Manshur bin Zadzan, sementara aku mendengarnya, tentang apa yang dikatakan Al-Hasan mengenai firman-Nya: {Mengapa kalian tidak mengharapkan keagungan bagi Allah?} [Nuh: 13]. Ia menjawab: "Kalian tidak mengetahui keagungan bagi-Nya, dan kalian tidak mensyukuri nikmat-Nya." Al-Halimi rahimahullah berkata: Tidak ada bedanya antara seorang tuan yang berkata kepada budaknya: 'Mengapa engkau tidak takut kepada kekuasaanku dan kerajaanku?' dengan ucapannya: 'Mengapa engkau tidak mengenal kadar dirimu dan tidak menempatkannya pada kedudukan yang semestinya?' Pada kedua ucapan itu dimaksudkan untuk menetapkan keadaan hamba di hadapan dirinya sendiri, agar ia tidak merasa aman dari kekerasan tuannya sehingga hal itu membuatnya meninggalkan ketaatan kepadanya. Yang lebih jelas dari ini adalah firman-Nya Yang Mahamulia dan Mahaagung: {Dan apabila kalian ditimpa bahaya di laut, lenyaplah segala yang kalian seru kecuali Dia. Maka ketika Dia menyelamatkan kalian sampai ke daratan, kalian berpaling. Dan manusia itu sangat ingkar. Apakah kalian merasa aman bahwa Dia akan menenggelamkan kalian di pinggir daratan, atau Dia akan mengirimkan badai batu kepada kalian, kemudian kalian tidak mendapatkan pelindung bagi kalian? Atau apakah kalian merasa aman bahwa Dia akan mengembalikan kalian ke laut sekali lagi, lalu Dia mengirimkan kepada kalian angin topan yang menenggelamkan kalian karena kekafiran kalian, kemudian kalian tidak mendapatkan penuntut bagi kalian terhadap Kami karena hal itu?} Maka Dia memberitahukan kepada mereka bahwa tidak sepatutnya bagi mereka dalam keadaan apa pun meninggalkan ketaatan kepada-Nya, atau mengurangi syukur kepada-Nya, dengan merasa aman karena nikmat-nikmat-Nya yang melimpah atas mereka, dan menganggap bahwa Dia ridha terhadap mereka dengan sedikit ketaatan yang mereka tunaikan dari diri mereka. Sesungguhnya tidak ada yang merasa aman dari tipu daya Allah kecuali kaum yang merugi. Bahkan jalan mereka adalah hendaknya mereka dalam segala keadaan merasa takut terhadap murka dan hukuman-Nya, dan membayangkan dalam hati mereka bahwa jika Dia menghendaki kebinasaan atau keburukan atas mereka, tidak ada yang dapat mereka tolak darinya, dan tidak ada yang dapat mencegah-Nya dengan kekuasaan yang dimiliki-Nya atas mereka. Adapun yang kedua: Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla telah memuji orang-orang yang berdoa, lalu mereka berkata: {Ya Tuhan kami, janganlah Engkau condongkan hati kami setelah Engkau beri petunjuk kepada kami} [Ali 'Imran: 8], lalu ia membaca ayat itu. Maka Dia menamai mereka orang-orang yang mendalam ilmunya. Dan diketahui bahwa tidak seorang pun berdoa lalu berkata: "Wahai Tuhanku, janganlah Engkau condongkan hatiku setelah Engkau beri petunjuk kepadaku" kecuali ia takut atas petunjuk yang Allah Ta'ala muliakan dengannya, bahwa Dia akan mencabutnya darinya. Dan Dia mengabarkan tentang penduduk surga bahwa mereka berkata: {Sesungguhnya kami dahulu di tengah keluarga kami merasa takut} [At-Tur: 26], lalu ia membaca dua ayat itu. Dalam tafsir disebutkan bahwa mereka takut akan dicabut keislaman mereka sehingga mereka didatangkan pada hari kiamat ke tempat-tempat orang-orang celaka, dan mereka berdoa kepada Allah agar tidak melakukan hal itu kepada mereka. Demikian pula seluruh nikmat Allah, meskipun Islam adalah yang tertinggi di antaranya. Adapun yang ketiga: Dia telah berfirman di berbagai tempat dalam Kitab-Nya: {Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhan kalian} [An-Nisa: 1], dan Dia berfirman: {Dan hanya kepada Aku, bertakwalah kalian} [Al-Baqarah: 41], dan Dia berfirman: {Peliharalah diri kalian dan keluarga kalian dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu} [At-Tahrim: 6]. Maka Dia memerintahkan takwa, yaitu agar orang-orang yang diajak bicara menjaga diri mereka dari api Jahannam dengan melaksanakan apa yang Allah perintahkan dan meninggalkan apa yang Allah larang. Makna {Bertakwalah kepada-Ku} [Al-Baqarah: 41] adalah takutlah akan azab-Ku dan hukuman-Ku. Nabi ﷺ juga bersabda: "Jagalah diri kalian dari neraka walaupun dengan sebelah kurma."

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.