Syu'abul Iman 5239

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: Telah sampai kepada kami, dan Allah lebih mengetahui, tentang firman-Nya: {Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah akad-akad} [Al-Ma'idah: 1], maksudnya: penuhilah janji-janji, yaitu perjanjian yang telah dibebankan kepada mereka dalam Al-Qur'an mengenai perintah-Nya untuk ditaati dan larangan-Nya yang Dia larang mereka darinya, serta perjanjian yang ada antara mereka dan kaum musyrikin, dan apa yang termasuk akad-akad di antara manusia. Dan firman-Nya: {Dihalalkan bagi kalian binatang ternak} [Al-Ma'idah: 1], maksudnya: unta, sapi, dan kambing, kecuali yang dibacakan atas kalian, yaitu apa yang diharamkan atas kalian dalam ayat ini: bangkai, darah, daging babi, dan yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah. Ini diharamkan sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Dan (diharamkan) yang tercekik apabila diikat, seekor kambing atau selainnya, lalu ia tercekik sehingga tercekiknya itu membunuhnya. Dan yang dipukul (hingga mati), kambing atau selainnya dari binatang ternak yang dipukul dengan kayu sampai mati lalu dibunuh untuk sesembahan mereka. Dan yang jatuh (dari tempat tinggi), kambing atau selainnya yang jatuh ke dalam sumur atau dari gunung lalu mati. Dan yang ditanduk, kambing atau selainnya yang bertanduk, lalu salah satunya menanduk yang lain hingga mati. Dahulu orang-orang jahiliyah memakan semua ini, lalu Allah Tabaraka wa Ta'ala mengharamkannya atas mereka dalam Islam. Maka apa pun dari hal-hal ini yang masih dapat disembelih lalu disembelih, maka hukumnya halal setelah ia masih bergerak atau bergetar. Firman-Nya: {Dan (diharamkan) yang disembelih untuk berhala} [Al-Ma'idah: 3], yaitu batu-batu yang mereka sembelihkan untuk sesembahan mereka. {Dan yang disembelih dengan (menyebut nama) selain Allah} [Al-Ma'idah: 3], yaitu yang disembelih untuk sesembahan mereka. {Dan (diharamkan) mengundi nasib dengan anak panah} [Al-Ma'idah: 3], yaitu azlam, berupa anak-anak panah yang dengannya orang-orang jahiliyah mengundi nasib dalam urusan mereka. Allah Tabaraka wa Ta'ala mengumpulkan semua ini dan mengharamkannya, lalu berfirman: {Itu adalah kefasikan} [Al-Ma'idah: 3], yakni menunggangi sesuatu dari ini adalah maksiat kepada Rabb Tabaraka wa Ta'ala. Demikian pula apa yang kami riwayatkan dari Ali bin Abi Thalhah, dari Ibnu Abbas, dalam tafsir firman-Nya: {Kecuali yang sempat kalian sembelih} [Al-Ma'idah: 3], hanya saja ia berkata di tempat lain dalam Kitab (Al-Qur'an): “Kecuali yang sempat kalian sembelih”, yakni: apa yang sempat kalian sembelih dari hewan-hewan ini dan masih ada ruhnya, maka makanlah, karena itu sembelihan.” Asy-Syaikh Ahmad radhiyallahu 'anhu berkata: “Kemudian Allah 'Azza wa Jalla mengecualikan dari orang-orang yang diharamkan atas mereka bangkai, yaitu orang yang terpaksa: {Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan tanpa sengaja berbuat dosa, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang} [Al-Ma'idah: 3]. Dan Dia berfirman dalam ayat lain: {Maka barang siapa terpaksa (memakannya) tanpa menginginkannya dan tidak melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya} [Al-Baqarah: 173].” Dan kami riwayatkan dari Mujahid bahwa ia berkata tentang: {Tanpa menginginkan dan tidak melampaui batas} [Al-Baqarah: 173], yakni: tidak memutus jalan, tidak memisahkan diri dari para imam, dan tidak keluar dalam bermaksiat kepada Allah 'Azza wa Jalla. Dan kami riwayatkan dalam khabar bahwa beliau mengecualikan dari bangkai dan darah, lalu bersabda: “Dihalalkan bagi kita dua bangkai dan dua darah: adapun dua bangkai, yaitu ikan dan belalang; adapun dua darah, yaitu hati dan limpa.”

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.