Syu'abul Iman 4756
✧ A Muslim should guard his tongue against singing
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنا ابْنُ صَفْوَانَ، نا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْدِيُّ
قَالَ: " نَزَلَ الْحِطَّةَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وَمَعَهُ ابْنَتُهُ مُلَيْكَةُ، فَلَمَّا جَنَّهُ اللَّيْلُ سَمِعَ غَنَاءً، فَقَالَ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ: كُفَّ هَذَا عَنِّي قَالَ لَهُ: وَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنَّ الْغِنَاءَ زَائِدَةُ مِنْ زَائِدَةَ الْفُجُورِ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَهُ هَذِهِ - يَعْنِي ابْنَتَهُ -، فَإِنْ كَفَفْتَهُ وَإِلَّا خَرَجْتُ عَنْكَ "، قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ ؓ: " تَرْكُ الْغِنَاءِ وَالْإِعْرَاضٌ، عَنِ اسْتِمَاعِهِ خَيْرٌ لِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ هَؤُلَاءِ السَّلَفُ رَحِمَهُمُ اللهُ، ثُمَّ إِنْ كَانَ شِعْرًا مَحْظُورًا فَهُوَ حَرَامٌ وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُونَ مَقُولًا فِي جِنْسٍ غَيْرِ حَلَالٍ كَالْغِلْمَانَ أَوْ فِي غَيْرِ مُحْرِمَةٍ مِنْ جِنْسٍ حَلَالٍ "، قَالَ الْحَلِيمِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: " وَإِنَّمَا خَرَجَ ذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنَ الْإِغْرَاءِ بِالْحَرَامِ فَدَخَلَ فِي قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانَ} [المائدة: 2] وَإِنْ كَانَ الْغِنَاءُ بِشِعْرٍ قِيلَ فِي الْمَجْلِسِ الْمُحَلَّلِ لَا فِي عَيْنِ الْخَاصَّةَ فَلَا بَأْسَ " فَقَدْ رُوِّينَا، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانَ مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ يُغَنِّيَانَ بِمَا تَنَاوَلْتِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثٍ، قَالَتْ: وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَزْمُورُ الشَّيْطَانَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَذَلِكَ يَوْمَ عِيدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا "،
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ia berkata: "Seorang laki-laki dari kalangan Arab singgah di Al-Hittah bersama putrinya Mulaikah. Ketika malam telah menyelimutinya, ia mendengar nyanyian. Ia berkata kepada pemilik rumah: 'Hentikan ini dariku.' Pemilik rumah berkata kepadanya: 'Apa yang kamu benci dari hal itu?' Ia menjawab: 'Sesungguhnya nyanyian adalah tambahan dari tambahan kefasikan, dan aku tidak suka jika anak perempuanku ini mendengarnya, jika engkau menghentikannya maka baiklah, jika tidak aku akan pergi darimu.'" Asy-Syaikh Ahmad berkata: "Meninggalkan nyanyian dan berpaling dari mendengarkannya adalah lebih baik, sesuai dengan pendapat para salaf ini rahimahumullah. Kemudian, jika itu adalah syair yang terlarang, maka hukumnya haram, yaitu jika syair itu diucapkan tentang jenis yang tidak halal, seperti tentang anak-anak laki-laki, atau tentang wanita yang bukan mahram dari jenis yang halal." Al-Halimi rahimahullah berkata: "Hal itu hanya dikeluarkan karena di dalamnya terdapat dorongan kepada yang haram, sehingga masuk dalam firman-Nya Ta'ala: {Dan janganlah kamu tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan} [Al-Maidah: 2]. Namun jika nyanyian dengan syair yang diucapkan dalam majelis yang halal, bukan khusus untuk orang tertentu, maka tidak mengapa." Telah diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata: "Abu Bakar masuk sedangkan di sisiku ada dua budak wanita dari budak-budak wanita Anshar yang sedang menyanyikan syair yang dikatakan kaum Anshar pada hari Bu'ats." Aisyah berkata: "Keduanya bukanlah penyanyi." Abu Bakar berkata: "Seruling setan di rumah Rasulullah ﷺ?" Padahal itu adalah hari raya. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Wahai Abu Bakar, sesungguhnya setiap kaum memiliki hari raya, dan ini adalah hari raya kita."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami