MajelisNoteDalilدليل

Syu'abul Iman 310

✧ Those among the people of the qiblah who reach the Resurrection with major sins without having repented

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، حدثنا إِسْحَاقَ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حدثنا أَبُو عَاصِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الثَّقَفِيُّ، حدثنا يَزِيدُ الْفَقِيرُ

قَالَ: كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ، وَكُنْتُ رَجُلًا شَابًّا فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ الْحَجَّ، ثُمَّ نَخْرُجُ عَلَى النَّاسِ، فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ، فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ جَالِسًا إِلَى سَارِيَةٍ، وَإِذَا قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَمَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ، وَاللهُ تَعَالَى يَقُولُ: {إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} [آل عمران: 192]، وَ {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا} [السجدة: 20]، فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ؟ فَقَالَ: " أَيْ بُنَيَّ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ " فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: " هَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ ﷺ الْمَحْمُودِ الَّذِي يَبْعَثُهُ اللهُ فِيهِ؟ " فقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: " فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ مِنَ النَّارِ ". قَالَ: ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ، وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ فَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ حَفِظْتُ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهُ قد زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ: " فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ فَيَدْخُلُونَ نَهْرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ ". قَالَ: " فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمُ الْقَرَاطِيسُ الْبِيضُ ". قَالَ فَرَجَعْنَا، فَقُلْنَا: وَيْحَكُمْ تَرَوْنَ هَذَا الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ". قَالَ: فَرَجَعْنَا فَوَاللهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غير رَجُلٌ وَاحِدٌ "

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: "Aku dahulu sangat terpengaruh oleh pandangan Khawarij. Aku adalah seorang pemuda, lalu kami keluar bersama sekelompok orang yang banyak jumlahnya, hendak berhaji, kemudian keluar menentang manusia. Kami melewati Madinah, dan ternyata Jabir bin Abdullah sedang menyampaikan hadits kepada kaum dari Rasulullah ﷺ sambil duduk di samping tiang. Ia menyebutkan tentang penghuni neraka Jahannam. Aku berkata kepadanya: 'Wahai sahabat Rasulullah ﷺ, apa yang kalian sampaikan ini? Padahal Allah Ta'ala berfirman: {Sesungguhnya siapa yang Engkau masukkan ke neraka, maka sungguh Engkau telah menghinakannya} [Ali 'Imran: 192], dan {Setiap kali mereka hendak keluar darinya, mereka dikembalikan ke dalamnya} [As-Sajdah: 20]. Maka apa yang kalian katakan ini?' Ia bertanya: 'Wahai anakku, apakah engkau membaca Al-Qur'an?' Aku menjawab: 'Ya.' Ia berkata: 'Apakah engkau pernah mendengar tentang maqam Muhammad ﷺ yang terpuji, yang Allah bangkitkan beliau di sana?' Aku menjawab: 'Ya.' Ia berkata: 'Sesungguhnya itulah maqam Muhammad yang terpuji, yang dengannya Allah mengeluarkan siapa yang Dia keluarkan dari neraka.' Ia berkata: Kemudian ia menggambarkan keadaan shirath dan lewatnya manusia di atasnya, namun aku khawatir tidak menghafal semuanya, hanya saja ia menyatakan bahwa suatu kaum akan keluar dari neraka setelah mereka berada di dalamnya. Ia berkata: 'Mereka keluar seperti batang-batang biji wijen, lalu masuk ke salah satu sungai surga dan mandi di dalamnya.' Ia berkata: 'Lalu mereka keluar seperti lembaran-lembaran putih.' Ia berkata: Kami pun kembali, lalu kami berkata: 'Celakalah kalian! Apakah kalian melihat syaikh ini berdusta atas nama Rasulullah ﷺ?' Ia berkata: Maka kami pun kembali, dan demi Allah, tidak ada dari kami yang keluar kecuali satu orang saja."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami