Syu'abul Iman 2560
✧ The prayers and the expiations in performing them
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ،
أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: جَلَسَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ؓ وَجَلَسْنَا مَعَهُ، فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ، فَدَعَا عُثْمَانُ بِمَاءٍ أَظُنُّهُ سَيَكُونُ مُدٌّ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ قَالَ: " مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصُّبْحِ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الظُّهْرِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَصْرِ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ لَعَلَّهُ يَبِيتُ يَتَمَرَّغُ لَيْلَتَهُ، فَإِنْ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الصُّبْحَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَها وَبَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، وَهِيَ الْحَسَنَاتُ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ "، قَالُوا: هَذِهِ الْحَسَنَاتُ فَمَا الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ يَا عُثْمَانُ؟ قَالَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ " وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia mendengar Al-Harits, mantan budak Utsman bin Affan, berkata: Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu duduk dan kami duduk bersamanya, lalu datang muadzin, maka Utsman meminta air yang aku kira isinya satu mud, lalu ia berwudhu. Kemudian ia berkata: Aku melihat Rasulullah ﷺ berwudhu, kemudian beliau bersabda: “Barang siapa berwudhu seperti wudhuku ini, kemudian berdiri dan shalat Zhuhur, diampuni baginya dosa antara shalat itu dengan Subuh; kemudian ia shalat Ashar, diampuni baginya dosa antara shalat itu dengan Zhuhur; kemudian ia shalat Maghrib, diampuni baginya dosa antara shalat itu dengan Ashar; kemudian ia shalat Isya, diampuni baginya dosa antara shalat itu dengan Maghrib; kemudian mungkin ia bermalam berguling-guling sepanjang malamnya, lalu jika ia bangun, berwudhu, dan shalat Subuh, diampuni baginya dosa antara shalat itu dengan shalat Isya, dan itulah kebaikan-kebaikan yang menghapuskan kejahatan-kejahatan.” Mereka berkata: “Ini adalah kebaikan-kebaikan, lalu apakah al-baqiyat ash-shalihat, wahai Utsman?” Beliau bersabda: “Lā ilāha illallāh, subhānallāh, wal-hamdulillāh, lā ilāha illallāh, Allāhu akbar, wa lā hawla wa lā quwwata illā billāhil-‘aliyyil-‘azhīm.” Dan Ali bin Ahmad bin ‘Abdan mengabarkan kepada kami, Ahmad bin ‘Ubaid menceritakan kepada kami, Yusuf bin Ya’qub menceritakan kepada kami, lalu ia menyebutkan hadits itu dengan sanadnya seperti itu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami