Syu'abul Iman 186

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dia berkata: “Aku melihat Rasulullah ﷺ dalam mimpi duduk bersama Umar bin Al-Khaththab dan Ali bin Abi Thalib. Lalu aku berkata: ‘Wahai Rasulullah, hadis Abdullah bin Mas’ud dan hadis Ash-Shadiq Al-Mashdūq, aku ingin hadis tentang takdir.’ Beliau bersabda: ‘Demi Allah yang tiada tuhan selain Dia, akulah yang menyampaikannya kepadanya—’ ia mengulanginya tiga kali— ‘semoga Allah mengampuni Al-A’masy sebagaimana ia menyampaikannya, Allah mengampuni orang yang menyampaikannya sebelum Al-A’masy, dan Allah mengampuni orang yang menyampaikannya sesudah Al-A’masy.’” Al-Baihaqi rahimahullah berkata: “Dalam hadis ini terdapat petunjuk bahwa yang dijadikan patokan adalah apa yang menjadi penutup amalnya, dan bahwa penutupnya hanyalah apa yang telah tertulis dalam catatan-Nya. Dalam semua itu terdapat petunjuk bahwa Allah subhanahu wa ta’ala memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki dan menyesatkan siapa yang Dia kehendaki, dan bahwa amal-amal hamba-Nya adalah makhluk-Nya dan diusahakan oleh para hamba. Di antara yang menunjukkan hal itu adalah firman-Nya ‘azza wa jalla: {Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan apa yang kamu perbuat} [Ash-Shaffat: 96]. Apa yang dikerjakan anak Adam bukanlah patungnya, melainkan gerakan dan usahanya. Dia telah menetapkan bahwa Dia menciptakan kita dan menciptakan apa yang kita kerjakan, yaitu gerakan dan usaha kita, dan Dia berfirman: {Allah pencipta segala sesuatu} [Ar-Ra’d: 16], dan berfirman: {Dia menciptakan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya}, dan perbuatan makhluk berada di antara keduanya. Hal itu tidak mencakup sedikit pun sifat-sifat Dzat-Nya, karena sifat-sifat Dzat-Nya bukanlah selain Dia, maka ia tidak tercakup sebagaimana Dzat-Nya tidak tercakup. Dia berfirman: {Adakah pencipta selain Allah?} [Fathir: 3], sebagaimana firman-Nya: {Adakah tuhan selain Allah?} [Al-Qashash: 71]. Maka sebagaimana tidak ada tuhan selain Dia, demikian pula tidak ada pencipta selain Dia. Dia berfirman: {Barang siapa Allah hendak memberinya petunjuk, Dia lapangkan dadanya untuk Islam; dan barang siapa Dia hendak menyesatkannya, Dia jadikan dadanya sempit lagi sesak, seolah-olah ia sedang mendaki ke langit. Demikianlah Allah menimpakan kenistaan kepada orang-orang yang tidak beriman} [Al-An’am: 125]. Ayat ini sebagaimana menjadi hujah tentang petunjuk dan kesesatan, ia juga menjadi hujah tentang penciptaan petunjuk dan kesesatan, karena Dia berfirman ‘yasyrahu’ dan ‘yaj’alu’, dan itu mengharuskan perbuatan dan penciptaan. Ayat-ayat dalam makna ini banyak. Dan kami meriwayatkan dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda: ‘Beramallah, maka setiap orang dimudahkan untuk apa yang ia diciptakan untuknya.’” Dan dari Hudzaifah bin Al-Yaman, dari Nabi ﷺ: “Sesungguhnya Allah adalah pencipta setiap pembuat dan perbuatannya.”

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.