Syu'abul Iman 155
✧ Knowing the Angels
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حدثنا أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُسَامَةَ الْكَلْبِيُّ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ: " بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُنَاجِيهِ، إِذِ انْشَقَّ أُفُقُ السَّمَاءِ فَأَقْبَلَ جِبْرِيلُ يَتَضَاءَلَ، وَيَدْخُلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ، وَيَدْنُو مِنَ الْأَرْضِ، فَإِذَا مَلَكٌ قَدْ مَثُلَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ، وُيُخَيِّرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ نَبِيًّا مَلَكًا، وَبَيْنَ أَنْ تَكُونَ نَبِيًّا عَبْدًا ". قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَأَشَارَ جِبْرِيلُ إِلَيَّ بِيَدِهِ أَنْ تَوَاضَعْ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ نَاصِحٌ، فَقُلْتُ: عَبْدًا نَبِيًّا "، فعَرَجَ ذَلِكَ الْمَلَكُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقُلْتُ: " يَا جِبْرِيلُ، قَدْ كُنْتَ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا فَرَأَيْتُ مِنْ حَالِكَ مَا شَغَلَنِي عَنِ الْمَسْأَلَةِ، فَمَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ " قَالَ: هَذَا إِسْرَافِيلُ خَلْقهُ اللهُ يَوْمَ خَلْقَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ صَافِنًا قَدَمَيْهِ لَا يَرْفَعُ طَرْفَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّبِّ سَبْعُونَ نُورًا، مَا مِنْهَا نُورٌ يَدْنُو مِنْهُ إِلَّا احْتَرَقَ بَيْنَ يَدَيْهِ اللَّوْحُ الْمَحْفُوظُ، فَإِذَا أَذِنَ اللهُ فِي شَيْءٍ مِنَ السَّمَاءِ، أَوْ فِي الْأَرْضِ ارْتَفَعَ ذَلِكَ اللَّوْحُ يَضْرِبُ جَبِينَهُ، فَيَنْظُرُ فِيهِ فَإِنْ كَانَ مِنْ عَمَلِي أَمَرَنِي بِهِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ عَمَلِ مِيكَائِيلَ أَمَرَهُ بِعَمَلِهِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ عَمَلِ مَلَكِ الْمَوْتِ أَمَرَهُ بِهِ فقُلْتُ: " يَا جِبْرِيلُ، عَلَى أَيِّ شَيْءٍ أَنْتَ؟ " قَالَ: عَلَى الرِّيَاحِ وَالْجُنُودِ. قُلْتُ: " عَلَى أَيِّ شَيْءٍ مِيكَائِيلُ؟ " قَالَ: عَلَى النَّبَاتِ والقطر. قُلْتُ: " عَلَى أَيِّ شَيْءٍ مَلَكُ الْمَوْتِ؟ " قَالَ: عَلَى قَبْضِ الْأَنْفُسِ، وَمَا ظَنَنْتُ أَنَّهُ هَبَطَ إِلَّا بِقِيَامِ السَّاعَةِ، وَمَا ذَاكَ الَّذِي رَأَيْتَ مِنِّي إِلَّا خَوْفًا مِنْ قِيَامِ السَّاعَةِ " قَوْلُهُ: بَيْنَهُ وَبَيْنَ الرَّبِّ سَبْعُونَ نُورًا: يَحْتَمِلُ أَنْ يُرِيدَ بَيْنَهُ، وَبَيْنَ عَرْشِ الرَّبِّ "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dia berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ bersama Jibril 'alaihis salam sedang bermunajat kepadanya, tiba-tiba ufuk langit terbelah. Jibril pun datang dalam keadaan mengecil, memasuki sebagian dirinya ke dalam sebagian yang lain, dan mendekat ke bumi. Tiba-tiba seorang malaikat telah berdiri di hadapan Rasulullah ﷺ, lalu berkata: 'Wahai Muhammad, sesungguhnya Tuhanmu menyampaikan salam kepadamu, dan memberimu pilihan antara menjadi nabi yang raja, atau menjadi nabi yang hamba.' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Maka Jibril memberi isyarat kepadaku dengan tangannya agar aku merendah, lalu aku mengetahui bahwa ia memberi nasihat, maka aku berkata: nabi yang hamba.' Malaikat itu pun naik kembali ke langit. Aku berkata: 'Wahai Jibril, sebenarnya aku ingin bertanya kepadamu tentang hal ini, tetapi aku melihat keadaanmu yang menyibukkanku dari bertanya. Siapakah ini, wahai Jibril?' Jibril menjawab: 'Ini adalah Israfil, yang diciptakan Allah pada hari Dia menciptakannya, berdiri di hadapan-Nya dengan kedua kaki yang tegak, tidak mengangkat pandangannya. Antara dirinya dan Rabb terdapat tujuh puluh cahaya, tidak ada satu cahaya pun yang mendekatinya kecuali terbakar. Di hadapannya terdapat Al-Lauh Al-Mahfuzh. Apabila Allah mengizinkan sesuatu di langit atau di bumi, lauh itu terangkat dan memukul dahinya, lalu ia melihat padanya. Jika itu termasuk perbuatan-Ku, ia memerintahkanku dengannya; jika termasuk perbuatan Mikail, ia memerintahkan Mikail dengan perbuatannya; dan jika termasuk perbuatan Malaikat Maut, ia memerintahkannya dengannya.' Aku bertanya: 'Wahai Jibril, atas apa engkau bertugas?' Ia menjawab: 'Atas angin dan pasukan.' Aku bertanya: 'Atas apa Mikail bertugas?' Ia menjawab: 'Atas tumbuh-tumbuhan dan hujan.' Aku bertanya: 'Atas apa Malaikat Maut bertugas?' Ia menjawab: 'Atas pencabutan nyawa. Aku tidak mengira ia turun kecuali karena akan terjadinya Kiamat, dan apa yang engkau lihat dariku itu tidak lain adalah karena takut akan terjadinya Kiamat.'" Ucapannya: "Antara dirinya dan Rabb terdapat tujuh puluh cahaya" memungkinkan maksudnya adalah antara dirinya dan 'Arsy Rabb."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami