Syu'abul Iman 142

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: “Sesungguhnya di antara malaikat ada suatu kaum yang disebut Al-Jinn, dan Iblis termasuk darinya. Ia bertugas mengatur urusan antara langit dan bumi. Maka Allah murka kepadanya lalu mengubahnya menjadi setan yang terkutuk.” Al-Baihaqi rahimahullah Ta'ala berkata: “Hadits ini, jika sahih, menunjukkan bahwa kaum ini berbeda dari malaikat lainnya dalam penamaan.” Muqatil bin Sulaiman berpendapat: “Bahwa penciptaan Iblis dan mereka terjadi dari api samum dan dari nyala api yang sangat panas. Mereka adalah penjaga surga yang dipimpin oleh Iblis, dan mereka adalah penghuni langit dunia. Mereka turun ke bumi ketika jin yang menjadi penghuni bumi saling berperang. Merekalah yang Allah 'Azza wa Jalla wahyukan kepada mereka: {Sesungguhnya Aku hendak menjadikan khalifah di bumi} [Al-Baqarah: 30].” Al-Kalbi berpendapat: “Mereka dahulu adalah penjaga-penjaga surga, karena itu disebut Al-Jinnah. Nama Al-Jinn diambil untuk mereka dari Al-Jannah. Bersama Iblis ada kunci-kunci surga. Ia diciptakan dari nyala api yang sangat panas, yaitu api yang tidak berasap. Jin keturunan Al-Jann saling berperang di antara mereka. Maka Allah Ta'ala mengutus Iblis dari langit dunia bersama pasukan malaikat. Mereka turun ke bumi, mengeluarkan jin keturunan Al-Jann dari bumi dan menempatkan mereka di pulau-pulau laut, lalu mereka menghuni bumi. Mereka itulah yang Allah 'Azza wa Jalla maksudkan dalam firman-Nya kepada mereka: {Sesungguhnya Aku hendak menjadikan khalifah di bumi} [Al-Baqarah: 30], dan yang dimaksud bukanlah malaikat yang berada di langit.” Al-Baihaqi rahimahullah Ta'ala berkata: “Maka atas dasar ini, jika penciptaan mereka juga terjadi dari nyala api yang sangat panas, mungkin mereka disebut jin karena apa yang disebutkan Al-Kalbi, atau karena kesamaan mereka dengan jin dalam asal penciptaan. Adapun malaikat selain mereka diciptakan dari cahaya, sebagaimana kami riwayatkan dari hadits 'Aisyah. Firman-Nya: {Dan mereka menjadikan antara Dia dan jin suatu keturunan} [Ash-Shaffat: 158], bisa jadi maksudnya adalah kaum yang disebut Al-Jinn itu saja, bukan selain mereka dari malaikat.” Al-Halimi rahimahullah Ta'ala berkata: “Yang menunjukkan perbedaan jin dari malaikat adalah bahwa Allah 'Azza wa Jalla mengabarkan bahwa Dia akan bertanya kepada malaikat pada Hari Kiamat tentang orang-orang musyrik, lalu Dia berfirman kepada mereka: {Apakah mereka ini dahulu menyembah kamu?} [Saba': 40]. Malaikat menjawab: {Maha Suci Engkau. Engkaulah pelindung kami, bukan mereka. Bahkan mereka dahulu menyembah jin} [Saba': 41]. Dengan ini tetaplah bahwa malaikat berbeda dari jin.” Al-Baihaqi rahimahullah berkata: “Dan mungkin pernyataan berlepas diri ini berasal dari Al-Mala' Al-A'la (para malaikat tinggi), yang dahulu tidak disebut jin. Wallahu a'lam.”

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.