Syu'abul Iman 1162
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، وَمُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ سَيْفٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ،
أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِي اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ، فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ " قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَرُوِّينَا، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مُرْسَلًا فِي هَذِهِ الْقَصَّةِ أَنَّ أَحَدَهُمَا تَهَاوَنَ بِبَعْضِ حُجَّتِهِ لَمْ يَبْلُغْ فِيهَا ثُمَّ حِينَ قَضَى لِلْآخَرِ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " اطْلُبْ حَقَّكَ حَتَّى تَعْجَزَ، فَإِذَا عَجَزْتَ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ، وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَإِنَّمَا يَقْضِي بَيْنَكُمْ عَلَى حُجَجِكُمْ، فَلَمْ يَرْضَ تَجْرِيدَ التَّوَكُّلِ، عَنِ الطَّلَبِ " وَرُوِيَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَقَالَ: " مَا أَنْتُمْ؟ " فقَالُوا: نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ، فقَالَ: " بَلْ أَنْتُمُ الْمُتَّكِلُونَ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْمُتَوَكِّلِينَ؟ رَجُلٌ أَلْقَى حَبَّةً فِي بَطْنِ الْأَرْضِ، ثُمَّ تَوَكَّلَ عَلَى رَبِّهِ "، وَقَوْلُهُ " الْمُتَّكِلُونَ " - يَعْنِي عَلَى أَمْوَالِ النَّاسِ - وَرُوِّينَا عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ، ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ فَقَدِ اتَّضَحَ الطَّرِيقُ، اسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ، وَلَا تَكُونُوا عِيَالًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia menceritakan kepada mereka bahwa Nabi ﷺ memutuskan perkara antara dua orang laki-laki. Orang yang kalah dalam putusan itu, ketika ia berpaling, berkata: “Cukuplah Allah bagiku, dan Dia sebaik-baik pelindung.” Maka Nabi ﷺ bersabda: “Sesungguhnya Allah azza wa jalla mencela sikap lemah, tetapi hendaklah engkau bersikap cerdas. Jika suatu urusan mengalahkanmu, maka katakanlah: ‘Cukuplah Allah bagiku, dan Dia sebaik-baik pelindung.’” Imam Ahmad rahimahullah berkata: Dan kami meriwayatkan dari Ibnu Syihab secara mursal dalam kisah ini bahwa salah seorang dari keduanya bersikap meremehkan sebagian dari argumennya dan tidak menyampaikannya dengan sempurna, kemudian ketika putusan dijatuhkan untuk pihak yang lain, ia mengucapkan perkataan ini. Maka Nabi ﷺ bersabda: “Tuntutlah hakmu sampai engkau tidak mampu lagi. Jika engkau sudah tidak mampu, maka katakanlah: ‘Cukuplah Allah bagiku, dan Dia sebaik-baik pelindung.’ Sesungguhnya di antara kalian, keputusan hanya diberikan berdasarkan hujjah-hujjah kalian.” Maka beliau tidak meridhai tawakal yang dipahami secara mutlak sehingga meninggalkan usaha. Dan diriwayatkan dari Mu’awiyah bin Qurrah, bahwa Umar bin Al-Khaththab datang kepada suatu kaum lalu bertanya: “Kalian ini siapa?” Mereka menjawab: “Kami adalah orang-orang yang bertawakal.” Umar berkata: “Bahkan kalian adalah orang-orang yang bergantung (kepada orang lain). Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang orang-orang yang bertawakal? Yaitu seseorang yang menanam sebiji benih di dalam tanah, kemudian ia bertawakal kepada Rabb-nya.” Adapun perkataannya “orang-orang yang bergantung” maksudnya adalah bergantung pada harta manusia. Dan kami meriwayatkan dari Umar, bahwa ia berkata: “Wahai sekalian para qari, angkatlah kepala kalian, sungguh jalan telah jelas. Berlomba-lombalah dalam kebaikan, dan janganlah kalian menjadi beban bagi kaum muslimin.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami