Syu'abul Iman 10
✧ Evidence that assent in the heart and affirmation by the tongue are the foundation of faith, and that both are required to leave unbelief when one is able
Tampilkan sanad
حدثنا حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلَّوَيْهِ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ،
أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ، وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [الزخرف: 86] قَالَ: " شَهِدَ بِالْحَقِّ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ اللهَ رَبَّهُ "
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa beliau berkata tentang firman Allah 'azza wa jalla: {Kecuali orang yang bersaksi dengan benar, sedang mereka mengetahui} [Az-Zukhruf: 86], beliau bersabda: “Ia bersaksi dengan benar, sedangkan ia mengetahui bahwa Allah adalah Tuhannya.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami