MajelisNoteDalilدليل

Riyadhus Shalihin 187

Enjoining Good and forbidding Evil

Tampilkan sanad

- الرابع: عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقًا ولم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا وهلكوا جميعًا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا"

Siapa yang berbicara:Nabi ﷺOrang lainDitandai oleh proses anotasi dari teks itu sendiri; belum diperiksa oleh manusia.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Perumpamaan orang yang menegakkan batasan-batasan Allah dan orang yang melanggarnya adalah seperti suatu kaum yang berundi untuk menempati sebuah kapal, sehingga sebagian mereka berada di bagian atasnya dan sebagian lagi di bagian bawahnya. Orang-orang yang berada di bagian bawah apabila mengambil air, mereka melewati orang-orang yang berada di atas mereka. Lalu mereka berkata, 'Seandainya kita melubangi bagian kita sedikit saja, tentu kita tidak mengganggu orang yang di atas kita.' Jika mereka (yang di atas) membiarkan mereka dengan apa yang mereka inginkan, binasalah mereka semuanya. Tetapi jika mereka mencegah tangan mereka, selamatlah mereka dan selamatlah semuanya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ((رواه البخاري)).

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chaindinilai pada ahmad:18370hadithunlocked
al-BukhariSounddinilai pada bukhari:2493hadithunlocked

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Shahih al-Bukhari 2493«مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَل
  • As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 21451" مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِي فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ فَمَرُّو
  • Musnad Ahmad 18370سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَخْطُبُ يَقُولُ، وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا وَالْمُدْهِنِ فِيهَا مَثَلُ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَ

Perawi

  1. al-Nuʿmān b. Bashīr al-Anṣārī
    ia dan kedua orang tuanya adalah sahabatw. 60 H, atau: 64 H, atau: 65 H, atau: 66 H
    النعمان بن بشير رضي الله عنهماله ولأبويه صحبة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami