MajelisNoteDalilدليل

Riyadhus Shalihin 1808

Ahadith about Dajjal and Portents of the Hour

Tampilkan sanad

- عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال

: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة، فخفض فيه، ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل. فلما رحنا إليه، عرف ذلك فينا، فقال: "ما شأنكم؟” قلنا: يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة، فخفضت فيه حتى ظنناه في طائفة النخل فقال: "غير الدجال أخوفنى عليكم؛ إن يخرج وأنا فيكم، فأنا حجيجه دونكم؛ وإن يخرج ولست فيكم، فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مسلم، إنه شاب قطط، عينه طافية، كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن، فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنه خارج خلة بين الشام والعراق، فعاث يمينا وعاث شمالاً، يا عباد الله فاثبتوا” قلنا: يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟ قال: "أربعون يوماً: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم" قلنا: يا رسول الله، فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: لا، اقدروا له قدره” فقلنا: يا رسول الله وما إسراعه في الأرض؟ قال: "كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم، فيدعوهم، فيؤمنون به، ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم، أطول ما كانت ذرى، وأسبغه ضروعاً، وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم، فيردون عليه قوله، فيصرف عنهم، فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلاً ممتلئاً شبابا فيضربه بالسيف، فيقطعه جزلتين رمية الغرض، ثم يدعوه، فيقبل، ويتهلل وجهه يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله تعالى المسيح ابن مريم،صلى الله عليه وسلم، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين، واضعاً كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه، قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي إلى حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله، ثم يأتي عيسى، صلى الله عليه وسلم، قوم قد عصمهم الله منه، فيمسح عن وجوههم، ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله تعالى إلى عيسى صلى الله عليه وسلم إني قد أخرجت عباداً لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور، ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقول: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحصر نبي الله عيسى، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيراً من مائة دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى، صلى الله عليه وسلم وأصحابه، رضي الله عنهم، إلى الله تعالى، فيرسل الله تعالى عليهم النغف في رقابهم، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم، إلى الله تعالى، فيرسل الله تعالى عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم، إلى الأرض، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب، نبي الله عيسىصلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم إلى الله تعالى، فيرسل الله تعالى طيراً كأعناق البخت، فتحملهم، فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله عز وجل مطراً لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلقة، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك، وردي بركتك، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل حتى إن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس، فبينما هم كذلك إذ بعث الله تعالى ريحاً طيبة، فتأخذهم تحت آباطهم، فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم؛ ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة"

Siapa yang berbicara:AllahNabi ﷺSahabatOrang lainSeseorang (tidak jelas)Ditandai oleh proses anotasi dari teks itu sendiri; belum diperiksa oleh manusia.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ menyebut Dajjal pada suatu pagi, beliau merendahkan (suara) dan meninggikannya tentangnya, sampai kami mengira ia berada di kebun kurma. Ketika kami kembali menemui beliau pada sore hari, beliau mengetahui hal itu pada kami, lalu bersabda: "Ada apa dengan kalian?" Kami berkata: "Wahai Rasulullah, engkau menyebut Dajjal pada pagi tadi, engkau merendahkan dan meninggikan (suara) tentangnya sampai kami mengira ia berada di kebun kurma." Beliau bersabda: "Selain Dajjal lebih aku khawatirkan atas kalian. Jika ia keluar sedang aku berada di tengah kalian, maka akulah yang membantahnya mewakili kalian. Dan jika ia keluar sedang aku tidak berada di tengah kalian, maka setiap orang membela dirinya sendiri, dan Allah adalah penggantiku atas setiap muslim. Sesungguhnya ia adalah pemuda berambut sangat keriting, matanya menonjol (buta), seakan-akan aku menyerupakannya dengan 'Abdul 'Uzza bin Qathan. Maka barang siapa di antara kalian mendapatinya, hendaklah ia membacakan atasnya ayat-ayat pembuka surat Al-Kahfi. Sesungguhnya ia keluar dari sebuah jalan antara Syam dan Irak, lalu ia membuat kerusakan ke kanan dan ke kiri. Wahai hamba-hamba Allah, teguhlah kalian!" Kami bertanya: "Wahai Rasulullah, berapa lama ia tinggal di bumi?" Beliau bersabda: "Empat puluh hari: satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti sepekan, dan hari-hari lainnya seperti hari-hari kalian." Kami bertanya: "Wahai Rasulullah, pada hari yang seperti setahun itu, apakah cukup bagi kami shalat sehari?" Beliau bersabda: "Tidak, perkirakanlah ukurannya." Kami bertanya: "Wahai Rasulullah, seberapa cepat ia di bumi?" Beliau bersabda: "Seperti hujan yang didorong angin dari belakangnya. Ia mendatangi suatu kaum lalu menyeru mereka, maka mereka beriman kepadanya dan memenuhi seruannya. Lalu ia memerintahkan langit, maka turunlah hujan, dan (memerintahkan) bumi, maka tumbuhlah tanaman. Lalu hewan gembalaan mereka pulang kepada mereka pada sore hari dalam keadaan paling tinggi punuknya, paling penuh susunya, dan paling lebar lambungnya. Kemudian ia mendatangi suatu kaum lalu menyeru mereka, namun mereka menolak ucapannya, maka ia pergi meninggalkan mereka, lalu mereka menjadi ditimpa paceklik, tidak ada sedikit pun harta di tangan mereka. Ia melewati tanah yang tandus lalu berkata kepadanya: 'Keluarkanlah harta karunmu', maka harta-harta karunnya mengikutinya seperti kumpulan lebah ratu. Kemudian ia memanggil seorang laki-laki yang penuh kemudaan, lalu ia menebasnya dengan pedang dan memotongnya menjadi dua bagian sejauh lemparan panah ke sasaran. Kemudian ia memanggilnya, maka pemuda itu datang dengan wajah berseri-seri tertawa. Ketika ia dalam keadaan demikian, tiba-tiba Allah Ta'ala mengutus Al-Masih putra Maryam 'alaihis salam, lalu ia turun di menara putih di sebelah timur Damaskus, di antara dua pakaian yang dicelup dengan waras dan za'faran, meletakkan kedua telapak tangannya di atas sayap dua malaikat. Apabila ia menundukkan kepalanya, menetes (air) darinya, dan apabila ia mengangkatnya, bergulir darinya butiran-butiran seperti mutiara. Tidak ada seorang kafir pun yang mencium baunya melainkan mati, dan napasnya sampai sejauh pandangannya. Maka ia mencarinya sampai mendapatinya di pintu Lud, lalu membunuhnya. Kemudian 'Isa 'alaihis salam mendatangi suatu kaum yang telah Allah lindungi dari (Dajjal), lalu ia mengusap wajah-wajah mereka dan menceritakan kepada mereka derajat-derajat mereka di surga. Ketika ia dalam keadaan demikian, tiba-tiba Allah Ta'ala mewahyukan kepada 'Isa 'alaihis salam: 'Sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hamba-hamba-Ku yang tidak seorang pun mampu memerangi mereka, maka bawalah hamba-hamba-Ku ke bukit Thur.' Lalu Allah mengutus Ya'juj dan Ma'juj, dan mereka turun dengan cepat dari setiap tempat yang tinggi. Rombongan pertama mereka melewati danau Thabariyah lalu meminum apa yang ada di dalamnya. Rombongan terakhir mereka melewatinya lalu berkata: 'Dahulu di sini pernah ada air.' Nabi Allah 'Isa 'alaihis salam dan para sahabatnya terkepung sampai kepala sapi bagi salah seorang dari mereka lebih baik daripada seratus dinar bagi salah seorang dari kalian hari ini. Lalu Nabi Allah 'Isa 'alaihis salam dan para sahabatnya radhiyallahu 'anhum berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Allah Ta'ala, maka Allah Ta'ala mengirimkan kepada mereka ulat-ulat (nagaf) di leher-leher mereka, lalu mereka mati bergelimpangan seperti kematian satu jiwa. Kemudian Nabi Allah 'Isa 'alaihis salam dan para sahabatnya radhiyallahu 'anhum turun ke bumi, lalu mereka tidak mendapati di bumi tempat sejengkal pun kecuali dipenuhi oleh lemak dan bau busuk mereka. Maka Nabi Allah 'Isa 'alaihis salam dan para sahabatnya radhiyallahu 'anhum kembali berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Allah Ta'ala, lalu Allah Ta'ala mengirimkan burung-burung yang (lehernya) seperti leher unta Bukhti, maka burung-burung itu mengangkut mereka dan melemparkan mereka ke mana saja yang Allah kehendaki. Kemudian Allah 'Azza wa Jalla menurunkan hujan yang tidak ada satu pun rumah dari tanah liat maupun kemah dari bulu yang menghalanginya, lalu hujan itu mencuci bumi sampai membiarkannya seperti cermin licin. Kemudian dikatakan kepada bumi: 'Tumbuhkanlah buahmu dan kembalikanlah berkahmu.' Pada hari itu sekelompok orang makan dari satu buah delima dan berteduh di bawah kulitnya, dan susu diberkahi sampai satu unta perah cukup untuk sekumpulan besar manusia, satu sapi perah cukup untuk satu kabilah, dan satu kambing perah cukup untuk satu keluarga besar. Ketika mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba Allah Ta'ala mengutus angin yang baik, lalu angin itu menggenggam mereka di bawah ketiak-ketiak mereka, maka dicabutlah ruh setiap mukmin dan setiap muslim; dan tinggallah manusia-manusia yang paling jahat, mereka berbuat mesum secara terang-terangan seperti keledai, maka atas merekalah kiamat terjadi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ((رواه مسلم)). قوله: «خلة بين الشام والعراق»: أي طريقا بينهما. وقوله: «عاث» بالعين المهملة والثاء المثلثة، والعيث: أشد الفساد. «والذرى»: بضم الذال المعجمة وهو أعالي الأسنمة وهو جمع ذروة بضم الذال وكسرها « واليعاسيب»: ذكور النحل. «وجزلتين»: أي قطعتين، «والغرض»: الهدف الذي يرمى إليه بالنشاب، أي: يرميه رمية كرمية النشاب إلى الهدف. «والمهرودة» بالدال المهملة والمعجمة، وهي: الثوب المصبوغ. قوله: «لا يدان»: أي لا طاقة. «والنغف»: دود. «وفرسى»: جمع فريس، وهو القتيل. و «الزلقة»: بفتح الزاي واللام وبالقاف،... وروي: الزلفة بضم الزاي وإسكان اللام وبالفاء وهي المرآة.... «والعصابة»: الجماعة. «والرسل» بكسر الراء: اللبن. «واللقحة»: اللبون. «والفئام» بكسر الفاء وبعدها همزة ممدودة: الجماعة.... «والفخذ» من الناس: دون القبيلة.

Penilaian menurut penilai

Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahihdinilai pada ibnmajah:4075fawazahmed0
Muhammad Muhyi al-Din Abd al-HamidSahihdinilai pada abudawud:4321fawazahmed0
Shuayb al-ArnautHasan Sahihdinilai pada ibnmajah:4075fawazahmed0
Zubair Ali ZaiSahih Muslim (2937)dinilai pada abudawud:4321fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
al-AlbaniSounddalam صحيح أبي داود, hlm. 4321dinilai pada abudawud:4321fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
al-DhahabiSound Chain per Bukhārī and Muslimdinilai pada hakim:8508hadithunlocked

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Sunan Abu Dawud 4321ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْ
  • Sunan Ibnu Majah 4075ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَر
  • Al-Mustadrak al-Hakim 8508ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا وَقَالَ «مَا شَأْنُكُمْ؟» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَر
  • Musnad Ahmad 17629ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الدَّجَّالَ ذَاتَ غَدَاةٍ، فَخَفَّضَ فِيهِ وَرَفَّعَ حَتَّى ظَنَنَّاهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ، فَلَمَّا رُحْنَا إِلَيْهِ عَرَفَ ذَلِكَ [فِي وُجُوهِنَا]، فَسَأَلْنَاهُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَكَرْتَ الدَّجَّال

Perawi

  1. sahabat masyhurw. antara 41 dan 50 H
    النواس بن سمعانصحابي ، مشهور

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami