Sunan an-Nasa'i 79
A Servant Pouring Water For A Man For Wudu'
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ وَيُونُسَ وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ
سَكَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ تَوَضَّأَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Terjemahan
Telah mengabarkan kepada kami [Sulaiman bin Daud] dan [Al Harits bin Miskin] telah dibacakan kepadanya dan aku mendengar lafazhnya dari dia, dari [Ibnu Wahab] dari [Malik] dan [Yunus] dan [Amr bin Al Harits] bahwasanya [Ibnu Syihab] Telah mengabarkan kepada mereka, dari ['Abbad bin Ziyad] dari ['Urwah bin Al Mughirah] bahwasannya dia mendengar [Bapaknya] berkata; "Aku pernah menuangkan air untuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ketika beliau wudlu saat perang Tabuk. Saat itu beliau mengusap kedua sepatunya." Abu Abdurrahman berkata; Malik tidak menyebutkan Urwah bin Al Mughirah
Catatan
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يَذْكُرْ مَالِكٌ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح النسائي, hlm. 79 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
وهم مالك في هذا الحديث في نسب عباد بن زياد وليس هو من ولد المغيرة ويقال له عباد بن زياد بن أبي سفيان وإنما هو عباد بن زياد عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
dalam سنن النسائي, hlm. 79
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 172Jami at-Tirmidzi 61Sunan an-Nasa'i 133Musnad Ahmad 22966Shahih Ibnu Hibban 1708Sunan ad-Daruquthni 746
Perawi
- sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliruالمُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةسمع
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 90 Hعُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِثقةعن
- Dinilai tsiqah oleh Ibnu Hibbanw. 100 Hعَبَّادِ بْنِ زِيَادٍوثقه : ابن حبانعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hابْنَ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهأخبرهم
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafizw. 147 H, atau 148 H, atau 149 Hوَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِثقة فقيه حافظعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 Hابْنِ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 248 H atau 249 H atau 250 Hوَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍثقة فقيهأخبرنا قراءة عليه وأنا أسمع
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
تأويل مختلف الحديث
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked