Sunan an-Nasa'i 4968
Things for which the hand may not be cut off
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَبِي مَيْمُونٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
لاَ قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلاَ كَثَرٍ
Terjemahan
Telah mengkhabarkan kepada kami [Muhammad bin Ali bin Maimun], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Sa'id bin Manshur], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abdul 'Aziz bin Muhammad] dari [Yahya bin Sa'id] dari [Muhammad bin Yahya bin Habban] dari [Abu Maimun] dari [Rafi' bin Khadij] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada pemotongan tangan pada buah dan mayang kurma." Abu Abdur Rahman berkata; "Ini adalah salah, saya tidak mengenal Abu Maimun
Catatan
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ أَبُو مَيْمُونٍ لاَ أَعْرِفُهُ
Penilaian menurut penilai
| Abu Ghuddah | Sahih Lighairihi | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| Zubair Ali Zai | Hasan | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ishbīlī
روى هذا الحديث النسائي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع عن رافع يعني أنه وصله بزيادة واسع وكذا هو في صحيح أبي حاتم بن حبان قال ورواه غيره ولم يذكر واسعا ولم يتابع سفيان بن عيينة على هذه الرواية إلا حماد بن دليل فإنه رواه عن شعبة عن يحيى بن سعيد بمثل رواية سفيان وأما غير حماد فإنه رواه عن شعبة عن يحيى ولم يذكر واسعا ومحمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع
dalam سنن النسائي, hlm. 4982 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا خطأ أبو ميمون لا أعرفه
dalam سنن النسائي, hlm. 4982
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan an-Nasa'i 4959Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 29178As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17297As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 17380As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 7423
Perawi
- sahabat muliaw. 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 59 H, ada yang mengatakan: setelah 50 H hingga 60 Hرَافِع بْن خَدِيج الأَنْصَارِيّصحابي جليلعن
- tidak dikenal (majhul)أَبِي مَيْمُونٍمجهولعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 121 Hمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَثقة فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 143 H atau 144 H, ada yang mengatakan 146 Hيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍثقة ثبتعن
- jujur (shaduq), ia meriwayatkan dari kitab orang lain sehingga keliruw. 182 H, atau 186 H, atau 187 H, atau 189 Hعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئحدثنا
- terpercaya (tsiqah), penulisw. 226 H atau 227 H atau 228 H atau 229 Hسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة مصنفحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 268 Hمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍثقةأخبرنا
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Ḥāshiyat al-Suyūṭī on Tirmidhī
Hāshiyat al-Sindī on Nasāʾī
Baca di Hadith Unlocked