Sunan an-Nasa'i 2677
The Prohibition of Wearing an 'Imamah in Ihram
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ
نَادَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ مَا نَلْبَسُ إِذَا أَحْرَمْنَا قَالَ لاَ تَلْبَسِ الْقَمِيصَ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْخِفَافَ إِلاَّ أَنْ لاَ يَكُونَ نِعَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ وَلاَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ أَوْ مَسَّهُ وَرْسٌ أَوْ زَعْفَرَانٌ
Terjemahan
Telah mengabarkan kepada kami [Abu Al Asy'ats Ahmad bin Al Miqdam], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Zurai'], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Ibnu 'Aun] dari [Nafi'] dari [Ibnu Umar], ia berkata; terdapat seorang laki-laki yang berseru kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seraya berkata; "Apakah yang kami pakai seandainya kami berihram? Maka beliau bersabda: "Janganlah memakai jubah, sorban, baju panjang yang bertutup kepala, celana panjang serta sepatu. Kecuali apabila tidak ada sandal, jika tidak ada sandal maka hendaknya ia memakai sepatu di bawah kedua mata kaki, dan jangan memakai pakaian yang dicelup dengan waras atau kunyit, atau tersentuh waras atau kunyit
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Abu Ghuddah | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sounddalam صحيح سنن النسائي, hlm. 2676 | fawazahmed0, hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
حديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه
dalam سنن النسائي, hlm. 2678
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 1177cSunan Abu Dawud 1823Sunan an-Nasa'i 2669Sunan an-Nasa'i 2674As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3637As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3642
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih yang masyhurw. 116 H, atau 117 H, atau 118 H, atau 119 H, atau 120 Hنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utamaw. 150 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 152 Hابْنُ عَوْنٍثقة ثبت فاضلحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt).w. 182 H, ada yang mengatakan: 183 H.يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍثقة ثبت .حدثنا
- jujur (shaduq), ahli hadits (shahib hadits)w. Abu Bakar dan lainnya berkata: 253 H. Ibnu Hibban berkata: 251 Hأَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِصدوق , صاحب حديثأخبرنا
- al-hafizw. 302 H, atau 303 Hالنَّسَائِيُّالحافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
Baca di Hadith Unlocked