Sunan an-Nasa'i 2591

Terjemahan

Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam bin 'Ammar], ia berkata; telah menceritakan kepada kami [Yahya] yaitu ibnu Hamzah, ia berkata; Telah menceritakan kepadaku [Al Auza'i] dari [Harun bin Riab] bahwa ia telah menceritakan kepadanya dari [Abu Bakr] dari [Qubaishah bin Mukhari], ia berkata; Saya telah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak baik meminta-minta kecuali bagi tiga orang, seorang laki-laki yang hartanya tertimpa bencana sehingga ia meminta-minta untuk penopang hidupnya kemudian ia menahan diri dari meminta-minta, dan seorang laki-laki yang membawa barang bawaan (milik orang lain) kemudian ia meminta, hingga ia dapat menyampaikan kepada mereka barang bawaan mereka kemudian menahan diri dari meminta-minta, dan seorang laki-laki yang menyumpah tiga orang adil diantara kaumnya yang mempunyai kebutuhan mendesak, ia berkata "Dengan nama Allah sungguh telah boleh bagi Si Fulan untuk meminta-minta", kemudian ia meminta hingga mendapatkan penopang kehidupannya kemudian ia menahan diri dari meminta-minta. Selain hal tersebut adalah perkara yang haram

Penilaian menurut penilai

Riwayat lain dari hadits ini

As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 2384

Perawi

1. 1
   Qabīṣah b. al-Mukhāriq al-Hilālī

   sahabat
   قَبِيصَة بْن الْمُخَارِق الْهِلَالِيصحابي
   عن
2. 2
   Kinānah b. Nuʿaym

   terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
   أَبِي بَكْرٍثقة
   عن
3. 3
   Hārūn b. Riʾāb

   terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. antara 121 dan 130 H
   هَارُونَ بْنِ رِئَابٍثقة عابد
   حدثه
4. 4
   Abū ʿAmr al-Awzāʿī

   terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 H
   الْأَوْزَاعِيُّثقة جليل
   حدثني
5. 5
   Yaḥyā b. Ḥamzah

   terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 180 H, atau 183 H, ada yang mengatakan: 182 H, ada yang mengatakan: 185 H
   يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ -ثقة ، رمي بالقدر
   حدثنا
6. 6
   Hishām b. ʿAmmār

   jujur (shaduq), ahli qira'at (muqri'), ia berusia lanjut lalu mulai menerima talqin, maka haditsnya yang awal lebih sahihw. 244 H, atau: 245 H, atau: 246 H
   هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍصدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح
   أخبرنا
7. 7
   al-Nasāʾī

   al-hafizw. 302 H, atau 303 H
   النَّسَائِيُّالحافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.