MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3485

✧ The debate between Talha bin Musarif and Muawiyah bin Salih against Yahya bin Saeed in this hadith

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ

قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَسْلَمُوا ثُمَّ مَرِضُوا فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى لِقَاحٍ لِيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا وَكَانُوا فِيهَا ثُمَّ عَمَدُوا إِلَى الرَّاعِي غُلَامِ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَتَلُوهُ وَاسْتَاقُوا اللِّقَاحَ فَزَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ «اللهُمَّ عَطِّشْ مَنْ عَطَّشَ آلَ مُحَمَّدٍ ﷺ اللَّيْلَةَ» فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ يَعْنِي فِي ذَا الْحَدِيثِ اسْتَاقُوا إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sekelompok orang dari kalangan Arab datang kepada Rasulullah ﷺ lalu masuk Islam, kemudian mereka sakit. Maka Rasulullah ﷺ mengirim mereka ke unta-unta perah agar mereka minum dari kencing dan susunya, dan mereka tinggal di sana. Kemudian mereka mendatangi penggembala, seorang budak muda milik Rasulullah ﷺ, lalu membunuhnya dan menghalau unta-unta perah itu. Mereka mengklaim bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Ya Allah, buatlah haus siapa pun yang membuat keluarga Muhammad ﷺ haus malam ini." Rasulullah ﷺ mengutus orang untuk mengejar mereka, lalu mereka ditangkap. Beliau memotong tangan dan kaki mereka serta mencongkel mata mereka. Sebagian perawi menambahkan lebih banyak daripada sebagian lainnya, kecuali bahwa Mu'awiyah berkata, maksudnya dalam hadits ini, "Mereka menghalau unta-unta itu ke negeri kemusyrikan."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami