As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 2247
✧ Zakat al-ghanam
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أُمِرَ اللهُ بِهَا رَسُولَهُ ﷺ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهُ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ من الإِبِلِ في كلِّ خَمسِ ذَوْدٍ شاةُ فإذا بلغَتْ خَمْساً وعشرينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِن لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَت سِتَّا وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّاً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّاً وَسَبْعِينَ ففيها ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إحدى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجعلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ بِنْتِ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا أَرْبَعَةٌ مِنَ الْإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِي سَائمتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِئَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِئَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِئَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِي كُلِّ مِئَةِ شَاةٍ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسُ الْغَنَمِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَالُ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِئَةً فَلَيْسَ فِيهَ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Abu Bakr menulis kepadanya: Inilah kewajiban-kewajiban zakat yang telah diwajibkan oleh Rasulullah ﷺ atas kaum Muslimin, yang Allah perintahkan kepada Rasul-Nya ﷺ. Barang siapa di antara kaum Muslimin diminta membayarnya sesuai ketentuannya, maka hendaklah ia memberikannya; dan barang siapa diminta lebih dari itu, maka janganlah ia memberikannya. Untuk unta kurang dari dua puluh lima ekor, setiap lima ekor (dikeluarkan) seekor kambing. Jika jumlahnya sudah mencapai dua puluh lima ekor, maka padanya (wajib) bintu makhadh sampai tiga puluh lima ekor. Jika tidak ada bintu makhadh, maka ibnu labun jantan. Jika sudah mencapai tiga puluh enam ekor, maka padanya bintu labun sampai empat puluh lima ekor. Jika sudah mencapai empat puluh enam ekor, maka padanya hiqqah yang siap dikawini pejantan sampai enam puluh ekor. Jika sudah mencapai enam puluh satu ekor, maka padanya jadza'ah sampai tujuh puluh lima ekor. Jika sudah mencapai tujuh puluh enam ekor, maka padanya dua bintu labun sampai sembilan puluh ekor. Jika sudah mencapai sembilan puluh satu ekor, maka padanya dua hiqqah yang siap dikawini pejantan sampai seratus dua puluh ekor. Jika lebih dari seratus dua puluh ekor, maka setiap empat puluh ekor padanya bintu labun, dan setiap lima puluh ekor padanya hiqqah. Jika usia unta yang wajib dizakati berbeda-beda: barang siapa yang wajib mengeluarkan jadz'ah tetapi tidak memilikinya, sementara ia memiliki hiqqah, maka hiqqah itu diterima darinya dan ia menambahkan bersamanya dua ekor kambing jika mudah baginya, atau dua puluh dirham. Barang siapa yang wajib mengeluarkan hiqqah tetapi tidak memilikinya, kecuali jadz'ah, maka jadz'ah itu diterima darinya dan petugas zakat memberikan kepadanya dua puluh dirham atau dua ekor kambing. Barang siapa yang wajib mengeluarkan hiqqah tetapi tidak memilikinya, sementara ia memiliki bintu labun, maka bintu labun itu diterima darinya dan ia menambahkan bersamanya dua ekor kambing jika mudah baginya, atau dua puluh dirham. Barang siapa yang wajib mengeluarkan bintu labun tetapi tidak memilikinya, kecuali hiqqah, maka hiqqah itu diterima darinya dan petugas zakat memberikan kepadanya dua puluh dirham atau dua ekor kambing. Barang siapa yang wajib mengeluarkan bintu labun tetapi tidak memilikinya, sementara ia memiliki bintu makhadh, maka bintu makhadh itu diterima darinya dan ia menambahkan bersamanya dua ekor kambing jika mudah baginya, atau dua puluh dirham. Barang siapa yang wajib mengeluarkan bintu makhadh tetapi tidak memiliki kecuali ibnu labun jantan, maka itu diterima darinya dan tidak ada tambahan apa pun bersamanya. Barang siapa hanya memiliki empat ekor unta, maka tidak ada zakat padanya kecuali jika pemiliknya ingin mengeluarkannya. Adapun zakat kambing yang digembalakan: jika berjumlah empat puluh ekor, maka padanya seekor kambing sampai seratus dua puluh ekor. Jika lebih satu ekor, maka padanya dua ekor kambing sampai dua ratus ekor. Jika lebih satu ekor lagi, maka padanya tiga ekor kambing sampai tiga ratus ekor. Jika lebih satu ekor lagi, maka setiap seratus ekor padanya seekor kambing. Tidak boleh diambil dalam zakat kambing yang sudah tua renta, yang cacat, dan tidak pula kambing jantan, kecuali jika petugas zakat menghendakinya. Tidak boleh menggabungkan yang terpisah dan tidak boleh memisahkan yang digabungkan karena takut terhadap zakat. Adapun harta yang dimiliki dua orang berserikat, keduanya saling mengganti dengan cara yang sama rata. Jika kambing milik seseorang yang digembalakan kurang satu ekor dari empat puluh ekor, maka tidak ada zakat padanya kecuali jika pemiliknya menghendakinya. Pada perak zakatnya seperempat persepuluh (2,5%); jika hartanya hanya seratus sembilan puluh dirham, maka tidak ada zakat padanya kecuali jika pemiliknya menghendakinya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami