Abū Khidāsh
أَبُو خِدَاشٍ
- Nama lengkap
- حبان بن زيد ، وقيل : حيان وهو وهم · Hibban bin Zaid, ada yang mengatakan: Hayyan dan dia adalah dan mereka adalah
- Penilaian
- ثقة · terpercaya (tsiqah)
- Thabaqah
- الثالثة · generasi ke-3
- Hadits
- 7 hadits · 7 sanad
Mendengar dari
- Aḥad al-ṣaḥābahأَحَدُ الصَّحَابَةِdalam 4 sanad
- ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِdalam 3 sanad · w. 63 هـ …
Menyampaikan hadits kepada
- Ḥarīzحَرِيزٌdalam 7 sanad · w. 163 هـ …
Hadits dengan perawi ini dalam sanadnya
- Sunan Abu Dawud 3477perawi ke-2 dalam sanad
عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثَلاَثًا أَسْمَعُهُ يَقُولُ الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ فِي الْكَلإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ
- Musnad Ahmad 6541perawi ke-2 dalam sanad
أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ، وَيْلٌ لِأَقْمَاعِ الْقَوْلِ، وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ
- Musnad Ahmad 6542perawi ke-2 dalam sanad
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ
- Musnad Ahmad 7041perawi ke-2 dalam sanad
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى مِنْبَرِهِ يَقُولُ: ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يَغْفِرِ اللهُ لَكُمْ. وَيْلٌ لِأَقْمَاعِ الْقَوْلِ، وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُون…
- Musnad Ahmad 23082perawi ke-2 dalam sanad
الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْمَاءِ، وَالْكَلَإِ، وَالنَّارِ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11950perawi ke-2 dalam sanad
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثَلَاثًا، أَسْمَعُهُ يَقُولُ: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
- As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11952perawi ke-2 dalam sanad
غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ غَزَوَاتٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْمَاءِ وَالْكَلَأِ وَالنَّارِ
Penilaian dan tanggal berasal dari hdith.com. Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.