MajelisNoteDalilدليل

Shahih Muslim 543a

The permissibility of carrying children during prayer, and their garments are regarded as being pure until it is realized that they are impure. Few actions will not invalidate the prayer, and the same applies if several such actions are done but are done separately

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلأَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ فَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا وَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Maslamah bin Qa'nab] dan [Qutaibah bin Sa'id] keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami [Malik] dari [Amir bin Abdullah bin az-Zubair] --Lewat jalur periwayatan lain-- telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Yahya] dia berkata, Saya berkata kepada [Malik], telah menceritakan kepadamu [Amir bin Abdullah bin az-Zubair] dari [Amru bin Sulaim az-Zuraqi] dari [Abu Qatadah] "Bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah shalat dalam keadaan menggendong Umamah bintu Zainab putri Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan milik Abu al-Ash bin ar-Rabi'. Apabila beliau berdiri, maka beliau menggendongnya. Dan apabila bersujud maka beliau meletakkannya." Yahya berkata, Malik berkata, "Ya

Catatan

  • قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِكٌ نَعَمْ

Penilaian menurut penilai

MuslimSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 827Musnad Ahmad 22524Shahih Ibnu Hibban 1109Shahih Ibnu Khuzaimah 988Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 20561As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 3761

Perawi

  1. Abū Qatādah al-Anṣārī fāris Rasūl Allāh
    ikut Perang Uhud dan peperangan sesudahnyaw. al-Hasan bin Utsman berkata: 40 H, al-Waqidi berkata: 54 H, penduduk Kufah meriwayatkan bahwa ia wafat: 38 H, al-Bukhari menyebutkannya dalam al-Ausath, di antara yang wafat antara 50 H hingga 60 H
    أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللهِشهد أحدا وما بعدها
    عن
  2. ʿAmr b. Sulaym al-Zuraqī
    Terpercaya (tsiqah), termasuk tabi'in senior; dikatakan ia pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 104 H
    عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّثقة من كبار التابعين ويقال : له رؤية
    عن
  3. ʿĀmir b. ʿAbdullāh b. al-Zubayr b. al-ʿAwwām
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 121 H, atau: 122 H, atau: 124 H, atau: 125 H
    عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِثقة عابد
    عن
  4. Mālik b. Anas
    sang ahli fikih, imam Darul Hijrah (Madinah), pemimpin orang-orang yang cermat, dan pembesar orang-orang yang telitiw. 178 H, atau 179 H
    لِمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
    حدثنا
  5. Qutaybah b. Saʿīd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 240 H, atau: 241 H
    وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. Muslim
    terpercaya (tsiqah), hafiz, seorang imam, penulis, mengerti fikihw. Muhammad bin Ya'qub berkata: 261 H, Makki bin Abdan berkata: 259 H
    مُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

al-Minhāj (Nawawī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami