Shahih Muslim 2373a

Terjemahan

Telah menceritakan kepadaku [Zuhair bin Harb]; Telah menceritakan kepada kami [Hujain bin Al Mutsanna]; Telah menceritakan kepada kami ['Abdul 'Aziz bin 'Abdullah bin Abi Salamh] dari ['Abdullah bin Al Fadhl Al Hasyimi] dari ['Abdur Rahman Al A'raj] dari [Abu Hurairah] dia berkata; "Pada suatu ketika ada seorang Yahudi yang menawarkan barang dagangannya, tetapi ia mendapat penawaran yang tidak disepakatinya ('Abdul 'Aziz merasa ragu; atau ada yang tidak disukainya), hingga dia berkata; 'Demi Dzat yang telah mengutamakan Musa dari semua manusia, tidak boleh kalau penawarannya seperti itu.' Abu Hurairah berkata; 'Ternyata ucapan orang Yahudi itu didengar oleh seorang sahabat Anshar. Maka tanpa banyak komentar, ditamparnya muka orang Yahudi tersebut.' 'Mengapa kamu berani berkata, ' hujat sahabat Anshar itu. 'Demi Dzat yang telah mengutamakan Musa dari semua manusia, sementara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam masih berada di antara kami? ' Abu Hurairah berkata; 'Akhirnya orang Yahudi itu datang menemui Rasulullah dan berkata; 'Wahai Abu Qasim, saya ini adalah orang kafir dzimmi yang dilindungi dan mempunyai hak, sebagaimana kaum muslimin lainnya. Ketahuilah bahwasanya si fulan telah menampar muka saya.' Lalu Rasulullah memanggil sahabat Anshar itu dan bertanya; 'Hai sahabat Anshar, mengapa kamu tampar muka orang Yahudi ini? ' Sahabat Anshar pun menjawab; 'Ya, Rasulullah, saya menampar muka orang Yahudi ini lantaran dia berkata; 'Demi Dzat yang telah mengutamakan Musa dari semua manusia.' Mendengar penjelasan sahabat Anshar itu, maka marahlah Rasulullah dan kemarahannya itu tampak raut muka hingga beliau bersabda: 'Janganlah kamu mengutamakan seorang nabi daripada nabi yang lain. Sesungguhnya, ketika sangkakala mulai ditiup, maka pada saat itu pula semua makhluk yang ada di langit dan di muka bumi akan mati, terlebih dahulu. Setelah itu, sangkakala pun ditiup kembali. Maka aku adalah orang yang pertama kali dibangkitkan atau: aku termasuk salah seorang makhluk Allah yang pertama kali dibangkitkan dan ternyata Musa telah tiba di 'Arsy. Sebenarnya saya juga tidak tahu apakah pingsannya Musa pada peristiwa Thur itu sudah dianggap sebagai kematiannya ataukah (Ibnu Abbas) dibangkitkan lebih dariku. Aku sendiri tidak berani mengatakan bahwa ada seorang manusia yang lebih utama dan mulia dari pada Yunus bin Matta Alaihis Salam. Dan telah menceritakannya kepadaku [Muhammad bin Hatim]; Telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Harun]; Telah menceritakan kepada kami ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah] melalui jalur ini

Penilaian menurut penilai

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 4813Shahih al-Bukhari 6518Shahih Ibnu Hibban 7311Musnad al-Bazzar 9630As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 11421Musnad Abu Ya'la 6649

Perawi

1. 1
   Abū Hurayrah al-Dawsī

   sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
   أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
   عن
2. 2
   ʿAbd al-Raḥman b. Hurmuz al-Aʿraj

   Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), seorang alimw. 110 H, atau 117 H, 119 H
   عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِثقة ثبت عالم
   عن
3. 3
   ʿAbdullāh b. al-Faḍl

   terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 H
   عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّثقة
   عن
4. 4
   ʿAbd al-ʿAzīz b. Abī Salamah

   terpercaya (tsiqah), ahli fikih, penulisw. 164 H, atau 166 H
   عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَثقة ، فقيه ، مصنف
   حدثنا
5. 5
   Ḥujayn b. al-Muthannā

   terpercaya (tsiqah)w. 205 H, ada yang mengatakan: setelah itu
   حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة
   حدثنا
6. 6
   Abū Khaythamah

   terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 234 H, ada yang mengatakan: 232 H
   زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍثقة ثبت
   حدثني
7. 7
   Muslim

   terpercaya (tsiqah), hafiz, seorang imam, penulis, mengerti fikihw. Muhammad bin Ya'qub berkata: 261 H, Makki bin Abdan berkata: 259 H
   مُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.