Shahih Muslim 2107h
The Prohibition Of Making Images Of Living Beings, And The Prohibition Of Using Images That Are Not Subjected To Disrespect In Furnishings And The Like; The Angels (Peace Be Upon Them) Do Not Enter A House In Which There Is An Image Or A Dog
حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمَا إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا لَمْ يَذْكُرَا مِنْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Telah menceritakannya kepada kami Yahya bin Yahya, Abu Bakar bin Abu Syaibah dan Zuhair bin Harb semuanya, dari Ibnu 'Uyainah (ح) dan telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Ibrahim dan 'Abd bin Humaid, keduanya berkata: telah mengabarkan kepada kami 'Abdurrazzaq, telah mengabarkan kepada kami Ma'mar, dari Az-Zuhri dengan sanad ini. Dan dalam hadits keduanya, "Sesungguhnya manusia yang paling keras azabnya..." Keduanya tidak menyebutkan "min" (di antara).
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَفِي حَدِيثِهِمَا " إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا ". لَمْ يَذْكُرَا مِنْ
Penilaian menurut penilai
| Muslim | Sound | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 5954Sunan an-Nasa'i 5356Sunan an-Nasa'i 5357Shahih Ibnu Hibban 5847Al-Mu'jam al-Ausath 9178
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- terpercaya (tsiqah)w. 101 H, atau 102 H, atau 106 H, atau 107 H, atau 108 H, atau 109 H, 112 H, atau 117 Hالقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقثقةعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 Hمعمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأخبرنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 Hعبد الرزاق الصنعانيثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 Hإسحاق ابن راهويهثقة حافظ مجتهدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, seorang imam, penulis, mengerti fikihw. Muhammad bin Ya'qub berkata: 261 H, Makki bin Abdan berkata: 259 Hمُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
al-Minhāj (Nawawī)
Baca di Hadith Unlocked