MajelisNoteDalilدليل

Shahih Muslim 1708

Number of lashes in the case of ta'zeer

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِذْ جَاءَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ فَحَدَّثَهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ

لاَ يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلاَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Isa] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahb] telah mengabarkan kepadaku ['Amru] dari [Bukair bin Al Asyaj] dia berkata, "Ketika kami berada di sisi Sulaiman bin Yasar, tiba-tiba Abdurrahman Jabir datang lalu menceritakan (hadits) kepadanya, kemudian [Sulaiman] menghadapkan wajahnya kepada kami sambil berkata; telah menceritakan kepadaku [Abdurrahman bin Jabir] dari [ayahnya] dari [Abu Burdah Al Anshari], bahwa dia pernah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Seseorang tidak boleh didera lebih dari sepuluh kali, melainkan hukuman yang telah jelas ditetapkan oleh Allah

Penilaian menurut penilai

MuslimSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 40 H, atau: 41 H, ada yang mengatakan: 42 H, ada yang mengatakan: 45 H
    هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ الْبَلَوِيُّصحابي
    عن
  2. sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    أَبِيهِصحابي
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 101 H dan 110 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍثقة
    حدثني
  4. terpercaya (tsiqah), utama, salah seorang dari tujuh fuqahaw. 94 H, atau 100 H, atau 104 H, atau 107 H, atau 109 H, ada yang mengatakan 103 H, ada yang mengatakan 110 H
    سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعة
    صريح في السماع
  5. terpercaya (tsiqah)w. 117 H, atau 120 H, atau 122 H, atau 124 H, atau 127 H
    بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّثقة
    عن
  6. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, hafizw. 147 H, atau 148 H, atau 149 H
    عَمْرٌوثقة فقيه حافظ
    أخبرني
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    ابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  8. jujur (shaduq), sebagian penyimakannya dikritik, al-Khathib berkata: tanpa hujjahw. Abul Qasim al-Baghawi berkata, dan Ibnu Qani', dan Ibnu Yunus: 243 H, Ibnu Hibban berkata: sebelum 240 H
    أَحْمَدُ بْنُ عِيسَىصدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة
    حدثنا
  9. terpercaya (tsiqah), hafiz, seorang imam, penulis, mengerti fikihw. Muhammad bin Ya'qub berkata: 261 H, Makki bin Abdan berkata: 259 H
    مُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

al-Minhāj (Nawawī)
al-Mufham (Abū al-ʿAbbās)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami