MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 5359

✧ The Emergence of Corruption in the End of Time and the Virtue of Enjoining Good at That Time

Tampilkan sanad

وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْجَلْدِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ ؓ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ:

لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامُ حَتَّى يَخْلَقَ الْقُرْآنُ فِي صُدُورِ أَقْوَامٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَا تَخْلَقُ الثِّيَابُ، وَيَكُونَ غَيْرُهُ أَعْجَبَ إِلَيْهِمْ، وَيَكُونَ أَمْرُهُمْ طَمَعًا كُلُّهُ، لَا يُخَالِطُهُ خَوْفٌ، إِنْ قَصَّرَ عَنْ حَقِّ اللهِ تَعَالَى مَنَّتْهُ نَفْسُهُ الْأَمَانِيَّ، وَإِنْ تَجَاوَزَ إِلَى نَهْيِ اللهِ تَعَالَى، قَالَ: أَرْجُو أَنْ يَتَجَاوَزَ اللهُ عَنِّي، يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبِ الذِّئَابِ، أَفْضَلُهُمْ فِي أَنْفُسِهِمُ الْمُدَاهِنُ. قِيلَ: وَمَا الْمُدَاهِنُ ؟ قَالَ: الَّذِي لَا يَأْمُرُ وَلَا يَنْهَى

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Malam dan siang tidak akan berlalu hingga Al-Qur'an usang di dada-dada sekelompok orang dari umat ini sebagaimana pakaian menjadi usang, dan selain Al-Qur'an menjadi lebih mengagumkan bagi mereka. Urusan mereka seluruhnya diliputi ketamakan, tanpa tercampur rasa takut. Jika seseorang kurang dalam menunaikan hak Allah Ta'ala, dirinya memberinya angan-angan kosong. Dan jika ia melampaui larangan Allah Ta'ala, ia berkata: "Aku berharap Allah mengampuniku." Mereka memakai kulit domba di atas hati serigala. Yang paling utama menurut diri mereka sendiri adalah al-mudahin (orang yang suka berbasa-basi). Ditanyakan: "Apa itu al-mudahin?" Beliau bersabda: "Orang yang tidak menyeru kepada kebaikan dan tidak mencegah kemungkaran."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan ad-Darimi 3389

Perawi

  1. Maʿqil b. Yasār al-Muzanī
    sahabat, termasuk orang yang berbaiat di bawah pohonw. 62 H, atau pada akhir masa kekhalifahan Muawiyah, ada yang mengatakan: pada masa kekhalifahan Yazid bin Muawiyah, atau antara 60 H hingga 70 H
    مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّصحابي ، ممن بايع تحت الشجرة
    عن
  2. Abū al-Jild
    أَبُو الْجَلْدِ
    حدثني
  3. Abān
    ditinggalkan (matruk)w. 127 H, atau 128 H, atau 138 H, atau sekitar 140 H
    أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍمتروك
    عن
  4. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh
    jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    حدثنا
  5. Muḥammad b. Jaʿfar al-Warkānī
    terpercaya (tsiqah)w. 228 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّثقة
    حدثنا
  6. al-Ḥārith
    w. 279 H atau 282 H
    الْحَارِثُ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami