MajelisNoteDalilدليل

Al-Mathalib al-'Aliyah 1442

✧ Dissolving Hajj into Umrah and Vice Versa, and What Came in the Quran

Tampilkan sanad

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ مَعًا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ كِلَابِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَخِي جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ:

قَامَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى الْمَرْوَةِ وَبِيَدِهِ مِشْقَصٌ يُقَصِّرُ بِهِ مِنْ شَعَرِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Nabi ﷺ berdiri di atas Marwah dengan sebuah mishqash di tangannya, beliau memotong sebagian rambutnya dengannya, dan beliau bersabda: Umrah telah masuk ke dalam haji hingga Hari Kiamat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. terpercaya (tsiqah), utamaw. 99 H
    نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ النَّوْفَلِيُّثقة فاضل
    عن
  2. مَنْصُورِ بْنِ سُلَيْمَانَ
    عن
  3. tidak dikenal (majhul)
    كِلَابِ بْنِ عَلِيٍّمجهول
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 H
    مَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), kitabnya shahih, dikatakan: di akhir hayatnya ia keliru bila meriwayatkan dari hafalannyaw. 187 H atau 188 H
    جَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 244 H, atau 243 H
    وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍثقة حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami