MajelisNoteDalilدليل

Muwaththa' Malik 37-9

Command to Write Testaments

قالَ يَحْيى: سَمِعْتُ مالِكًا يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَبْتاعُ السِّلْعَةَ مِنَ الحَيَوانِ أوِ الثِّيابِ أوِ العُرُوضِ: فَيُوجَدُ ذَلِكَ البَيْعُ غَيْرَ جائِزٍ فَيُرَدُّ ويُؤْمَرُ الَّذِي قَبَضَ السِّلْعَةَ أنْ يَرُدَّ إلى صاحِبِهِ سِلْعَتَهُ. قالَ مالِكٌ: فَلَيْسَ لِصاحِبِ السِّلْعَةِ إلّا قِيمَتُها يَوْمَ قُبِضَتْ مِنهُ ولَيْسَ يَوْمَ يَرُدُّ ذَلِكَ إلَيْهِ. وذَلِكَ أنَّهُ ضَمِنَها مِن يَوْمَ قَبَضَها. فَما كانَ فِيها مِن نُقْصانٍ بَعْدَ ذَلِكَ. كانَ عَلَيْهِ. فَبِذَلِكَ كانَ نِماؤُها وزِيادَتُها لَهُ. وإنَّ الرَّجُلَ يَقْبِضُ السِّلْعَةَ فِي زَمانٍ هِيَ فِيهِ نافِقَةٌ مَرْغُوبٌ فِيها ثُمَّ يَرُدُّها فِي زَمانٍ هِيَ فِيهِ ساقِطَةٌ لا يُرِيدُها أحَدٌ فَيَقْبِضُ الرَّجُلُ السِّلْعَةَ مِنَ الرَّجُلِ فَيَبِيعُها بِعَشَرَةِ دَنانِيرَ. ويُمْسِكُها وثَمَنُها ذَلِكَ. ثُمَّ يَرُدُّها وإنَّما ثَمَنُها دِينارٌ فَلَيْسَ لَهُ أنْ يَذْهَبَ مِن مالِ الرَّجُلِ بِتِسْعَةِ دَنانِيرَ أوْ يَقْبِضُها مِنهُ الرَّجُلُ فَيَبِيعُها بِدِينارٍ. أوْ يُمْسِكُها. وإنَّما ثَمَنُها دِينارٌ. ثُمَّ يَرُدُّها وقِيمَتُها يَوْمَ يَرُدُّها عَشَرَةُ دَنانِيرَ. فَلَيْسَ عَلى الَّذِي قَبَضَها أنْ يَغْرَمَ لِصاحِبِها مِن مالِهِ تِسْعَةَ دَنانِيرَ. إنَّما عَلَيْهِ قِيمَةُ ما قَبَضَ يَوْمَ قَبْضِهِ. قالَ: ومِمّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أنَّ السّارِقَ إذا سَرَقَ السِّلْعَةَ فَإنَّما يُنْظَرُ إلى ثَمَنِها يَوْمَ يَسْرِقُها. فَإنْ كانَ يَجِبُ فِيهِ القَطْعُ كانَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وإنِ اسْتَأْخَرَ قَطْعُهُ إمّا فِي سِجْنٍ يُحْبَسُ فِيهِ حَتّى يُنْظَرَ فِي شَأْنِهِ وإمّا أنْ يَهْرُبَ السّارِقُ ثُمَّ يُؤْخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَيْسَ اسْتِئْخارُ قَطْعِهِ بِالَّذِي يَضَعُ عَنْهُ -[٧٦٩]- حَدًّا قَدْ وجَبَ عَلَيْهِ يَوْمَ سَرَقَ وإنْ رَخُصَتْ تِلْكَ السِّلْعَةُ بَعْدَ ذَلِكَ. ولا بِالَّذِي يُوجِبُ عَلَيْهِ قَطْعًا لَمْ يَكُنْ وجَبَ عَلَيْهِ يَوْمَ أخَذَها إنْ غَلَتْ تِلْكَ السِّلْعَةُ بَعْدَ ذَلِكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Yahya berkata: Aku mendengar Malik berkata tentang seseorang yang membeli suatu barang dagangan berupa hewan, pakaian, atau barang-barang lainnya, lalu jual beli itu didapati tidak diperbolehkan, maka jual beli itu dibatalkan dan orang yang telah menerima barang itu diperintahkan untuk mengembalikan barang tersebut kepada pemiliknya. Malik berkata: Pemilik barang itu tidak berhak kecuali atas nilainya pada hari barang itu diambil darinya, bukan pada hari barang itu dikembalikan kepadanya. Hal itu karena orang tersebut menanggungnya sejak hari ia menerimanya. Maka kekurangan apa pun yang terjadi padanya setelah itu menjadi tanggungannya. Karena itulah pertumbuhan dan tambahannya menjadi miliknya. Sesungguhnya seseorang menerima barang pada suatu masa ketika barang itu laris dan diminati, kemudian ia mengembalikannya pada masa ketika barang itu jatuh harganya dan tidak ada seorang pun yang menginginkannya. Maka seseorang menerima barang dari orang lain lalu menjualnya seharga sepuluh dinar, atau menyimpannya sedangkan harganya sebesar itu. Kemudian ia mengembalikannya padahal harganya hanya satu dinar. Maka ia tidak boleh membawa pergi sembilan dinar dari harta orang itu. Atau seseorang menerimanya darinya lalu menjualnya seharga satu dinar, atau menyimpannya padahal harganya hanya satu dinar, kemudian ia mengembalikannya sedangkan nilainya pada hari ia mengembalikannya sepuluh dinar. Maka orang yang menerimanya tidak wajib mengganti kepada pemiliknya sembilan dinar dari hartanya. Ia hanya wajib membayar nilai barang yang ia terima pada hari ia menerimanya. Ia berkata: Di antara yang menjelaskan hal itu adalah bahwa pencuri apabila mencuri suatu barang, maka yang dilihat hanyalah harganya pada hari ia mencurinya. Jika pada nilai itu wajib hukuman potong tangan, maka hukuman itu berlaku atasnya, meskipun pemotongannya tertunda, baik karena ia ditahan di penjara hingga perkaranya diperiksa, maupun karena pencuri itu melarikan diri lalu ditangkap setelah itu. Maka tertundanya pemotongan tidaklah menggugurkan darinya -[769]- hukuman had yang telah wajib atasnya pada hari ia mencuri, meskipun barang itu menjadi murah setelah itu. Dan tidak pula menjadikan wajib atasnya hukuman potong yang belum wajib atasnya pada hari ia mengambilnya, jika barang itu menjadi mahal setelah itu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Mālik b. AnasSoundhadithunlocked

Syarah

al-Istidhkār
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami