Muwaththa' Malik 19-8
Mention of Iltikaf
قالَ يَحْيى، قالَ زِيادٌ: وسُئِلَ مالِكٌ عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ المَسْجِدَ لِعُكُوفٍ فِي العَشْرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ. فَأقامَ يَوْمًا، أوْ يَوْمَيْنِ. ثُمَّ مَرِضَ. فَخَرَجَ مِنَ المَسْجِدِ. أيَجِبُ عَلَيْهِ أنْ يَعْتَكِفَ ما بَقِيَ مِنَ العَشْرِ، إذا صَحَّ، أمْ لاَ يَجِبُ ذلِكَ عَلَيْهِ، وفِي أيِّ شَهْرٍ يَعْتَكِفُ، إنْ وجَبَ ذلِكَ عَلَيْهِ؟ فَقالَ مالِكٌ: يَقْضِي ما وجَبَ عَلَيْهِ مِن عُكُوفٍ. إذا صَحَّ، فِي رَمَضانَ، أوْ غَيْرِهِ. قالَ مالِكٌ وقَدْ بَلَغَنِي أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أرادَ العُكُوفَ فِي رَمَضانَ. ثُمَّ رَجَعَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ. حَتّى إذا ذَهَبَ رَمَضانُ، اعْتَكَفَ عَشْرًا مِن شَوّالٍ. قالَ يَحْيى، قالَ زِيادٌ، قالَ مالِكٌ والمُتَطَوِّعُ فِي الِاعْتِكافِ، والَّذِي عَلَيْهِ الِاعْتِكافُ، أمْرُهُما واحِدٌ. فِيما يَحِلُّ لَهُما، ويَحْرُمُ عَلَيْهِما. ولَمْ يَبْلُغْنِي أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كانَ اعْتِكافُهُ إلاَّ تَطَوُّعًا. قالَ يَحْيى، قالَ زِيادٌ، قالَ مالِكٌ، فِي المَرْأةِ: إنَّها إذا اعْتَكَفَتْ، ثُمَّ حاضَتْ فِي اعْتِكافِها، إنَّها تَرْجِعُ إلى بَيْتِها. فَإذا طَهُرَتْ رَجَعَتْ إلى المَسْجِدِ أيَّةَ ساعَةٍ طَهُرَتْ، ولاَ تُأخِّرُ ذلِكَ، ثُمَّ تَبْنِي عَلى ما مَضى مِنَ اعْتِكافِها. قالَ يَحْيى، قالَ زِيادٌ، قالَ مالِكٌ: ومِثْلُ ذلِكَ، المَرْأةُ، يَجِبُ عَلَيْها صِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ. فَتَحِيضُ، ثُمَّ تَطْهُرُ. فَتَبْنِي عَلى ما مَضى مِن صِيامِها. ولاَ تُؤَخِّرُ ذلِكَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Yahya berkata, Ziyad berkata: Malik ditanya tentang seorang laki-laki yang masuk masjid untuk beri'tikaf pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Ia tinggal satu atau dua hari, kemudian jatuh sakit, lalu keluar dari masjid. Apakah ia wajib beri'tikaf selama sisa sepuluh hari itu apabila ia telah sembuh, ataukah hal itu tidak wajib baginya? Dan pada bulan apa ia beri'tikaf jika hal itu wajib baginya? Maka Malik berkata: Ia mengqadha i'tikaf yang wajib atasnya apabila ia telah sembuh, baik di bulan Ramadhan maupun di bulan lainnya. Malik berkata: Telah sampai kepadaku bahwa Rasulullah ﷺ hendak beri'tikaf di bulan Ramadhan, kemudian beliau kembali dan tidak jadi beri'tikaf. Hingga ketika Ramadhan telah berlalu, beliau beri'tikaf sepuluh hari pada bulan Syawwal. Yahya berkata, Ziyad berkata, Malik berkata: Orang yang beri'tikaf sunnah dan orang yang wajib atasnya i'tikaf, urusan keduanya sama, dalam hal apa yang halal dan apa yang haram bagi keduanya. Dan tidak sampai kepadaku bahwa i'tikaf Rasulullah ﷺ itu kecuali sebagai ibadah sunnah. Yahya berkata, Ziyad berkata, Malik berkata tentang seorang perempuan: Apabila ia beri'tikaf, kemudian haid dalam i'tikafnya, maka ia kembali ke rumahnya. Apabila ia telah suci, ia kembali ke masjid pada saat kapan pun ia suci, dan tidak menunda hal itu, kemudian ia melanjutkan sisa i'tikafnya dari yang telah berlalu. Yahya berkata, Ziyad berkata, Malik berkata: Demikian pula seorang perempuan yang wajib berpuasa dua bulan berturut-turut, lalu ia haid, kemudian suci, maka ia melanjutkan dari puasanya yang telah berlalu, dan tidak menundanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Mālik b. Anas | Sound | hadithunlocked |
|---|
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Sharḥ al-Zarqāni (ʿAbd al-Bāqī)
Baca di Hadith Unlocked