MajelisNoteDalilدليل

Shahih al-Bukhari 5073

What is disliked of not marrying and of getting castrated

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ

رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Sa'd] Telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Syihab] ia mendengar [Sa'id bin Al Musayyab] berkata; Aku mendengar [Sa'd bin Abu Waqqash] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang Utsman bin Mazh'un untuk hidup membujang. Dan sekiranya beliau mengizinkannya, niscaya kami akan mengebiri. Telah menceritakan kepada kami [Abu Al Yaman] Telah mengabarkan kepada kami [Syu'aib] dari [Az Zuhri] ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Sa'id bin Al Musayyab] bahwa ia mendengar [Sa'd bin Abu Waqqash] berkata; Sesungguhnya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam telah melarang Abdullah bin Mazh'un untuk melakukan hal itu, sekiranya beliau melakukannya, niskami kami telah mengebiri

Penilaian menurut penilai

Muhammad Fuad Abd al-BaqiAgreed Uponhadithunlocked

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Jami at-Tirmidzi 1083رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا
  • Misykatul Mashabih 3081وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: رَدَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَان ابْن مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا
  • Sunan an-Nasa'i 3212لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا
  • Shahih Muslim 1402aرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا
  • Shahih Muslim 1402bرُدَّ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلُ وَلَوْ أُذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabat, dan orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allahw. 50 H atau 51 H atau 54 H, ada yang mengatakan: 56 H, ada yang mengatakan: 57 H, ada yang mengatakan: 58 H. Dan yang kedua lebih masyhur
    سَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    سمعت
  2. salah seorang ulama yang kokoh dan faqih besarw. 87 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 100 H, Ibnu Ma'in dan Ibnu al-Madini berkata: 105 H
    سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
    سمع
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنُ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    أخبرنا
  4. terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 227 H
    أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَثقة حافظ
    حدثنا
  6. Gunung hafalan dan imam dunia dalam fikih haditsw. 256 H
    الْبُخَارِيُّجبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Fatḥ al-Bārī (Ibn Ḥajar)
ʿUmdat al-Qārī (Badr al-Dīn al-ʿAynī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami