MajelisNoteDalilدليل

Sunan Ibnu Majah 2483

Irrigation From Rivers And How Much Water May Be Retained

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَضَى فِي شُرْبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ أَنَّ الأَعْلَى فَالأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الأَسْفَلِ وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ الَّذِي يَلِيهِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِيَ الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ

Terjemahan

Telah menceritakan kepada kami [Abu Al Mughallis] berkata, telah menceritakan kepada kami [Fudlail bin Sulaiman] berkata, telah menceritakan kepada kami [Musa bin Uqbah] dari [Ishaq bin Yahya bin Al Walid] dari [Ubadah bin Ash Shamit] berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memberi putusan tentang pembagian jatah penyiraman pohon kurma, bahwa yang di atas didahulukan dari yang bawah secara berurutan, dan air tetap dibiarkan hingga genangannya mencapai batas mata kaki, setelah itu air dialirkan ke tempat yang ada di bawahnya. Begitu seterusnya hingga semua kebun mendapatkan bagiannya atau airnya habis

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiWeakfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
Muhammad Fuad Abd al-BaqiSahih Lighairihifawazahmed0
al-AlbaniSahihfawazahmed0

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 2481Sunan Ibnu Majah 2482Muwaththa' Malik 1429Al-Mu'jam al-Kabir ath-Thabrani 1385As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 11977Al-Mustadrak al-Hakim 2362

Perawi

  1. ʿUbādah b. al-Ṣāmit
    sahabatw. 32 H, atau: 34 H, atau: 45 H
    عُبَادَة بْن الصَّامِتصحابي
    عن
  2. Isḥāq b. Yaḥyā b. al-Walīd b. ʿUbādah b. al-Ṣāmit
    tidak diketahui keadaannya (majhul al-hal)w. 131 H
    إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِمجهول الحال
    عن
  3. Mūsá b. ʿUqbah
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, imam dalam ilmu maghaziw. 141 H, atau 142 H, ada yang mengatakan: 135 H, ada yang mengatakan: sebelum 145 H
    مُوسَى بْنُ عُقْبَةَثقة فقيه ، إمام في المغازي
    حدثنا
  4. Fuḍayl b. Sulaymān
    Jujur (shaduq), memiliki banyak kesalahanw. 186 H, atau 180 H, atau 183, atau 185 H
    فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَصدوق له خطأ كثير
    حدثنا
  5. ʿAbd Rabbihi b. Khālid al-Numayrī Abū al-Mughallis
    dapat diterima (maqbul)w. 242 H
    أَبُو الْمُغَلِّسِمقبول
    حدثنا
  6. Ibn Mājah
    salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 H
    ابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami