Sunan Ibnu Majah 1682
What was narrated concerning cupping for one who is fasting
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
Terjemahan
Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Muhammad] berkata; telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Fudlail] dari [Yazid bin Abu Ziyad] dari [Miqsam] dari [Ibnu Abbas] ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan bekam ketika beliau sedang berpuasa dan melakukan ihram
Penilaian menurut penilai
| Zubair Ali Zai | SoundSumber lain mencatat penilai ini sebagai “Daif” (fawazahmed0). | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Fuad Abd al-Baqi | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Daif | fawazahmed0 |
| al-Albani | Daif | fawazahmed0 |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- يحيى القطان
ضعفه
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 1749 - Aḥmad b. Ḥanbal
سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن عباس أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم محرم فقال ليس فيه صائم إنما هو محرم
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 1749 - الزيلعى
مجمع على صحته
dalam سنن ابن ماجه, hlm. 1749 - al-Albani
صحيح بلفظ: "واحتجم وهو محرم"
dalam صحيح سنن ابن ماجه, hlm. 1373
Tampilkan 1 lagi
- al-Albani
صحيح بلفظ: "واحتجم وهو محرم"
dalam صحيح ابن ماجه, hlm. 1373
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Ibnu Khuzaimah 2185Al-Mu'jam al-Ausath 1571Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 9424Sunan ad-Daruquthni 2262As-Sunan al-Kubra an-Nasa'i 3206
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- jujur (shaduq), dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 101 Hمِقْسَمٍصدوق ، وكان يرسلعن
- lemah (dhaif), ia berusia lanjut, berubah (hafalannya), dan mulai menerima talqin, dan ia berpaham Syiah.w. 136 H atau 137 Hيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .عن
- jujur (shaduq), berpengetahuan ('arif), dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 194 H, atau 195 Hمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍصدوق عارف ، رمي بالتشيعحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 233 H, atau tidak lama sebelumnya atau tidak lama setelahnya, ada yang mengatakan: 235 Hعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍثقة عابدحدثنا
- salah seorang imam, hafizw. 273 H, atau: 275 Hابْنُ مَاجَهْأحد الأئمة ، حافظ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Hāshiyat al-Sindī on Abū Daʿūd
Baca di Hadith Unlocked