MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 3120

✧ Mentioning the Reason Why Arafah Was Named Arafah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:

أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى، ثُمَّ ذَهَبَ مَعَهُ إِلَى عَرَفَةَ، فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِعَرَفَةَ، وَوَقَّفَهُ فِي الْمَوْقِفِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ دَفَعَ بِهِ فَصَلَّى بِهِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، ثُمَّ أَبَاتَهُ لَيْلَتَهُ، ثُمَّ دَفَعَ بِهِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، فَقَالَ لَهُ: اعْرَفِ الْآنَ، فَأَرَاهُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، وَفَعَلَ ذَلِكَ بِالنَّبِيِّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Jibril datang kepada Ibrahim untuk memperlihatkan kepadanya manasik. Ia shalat bersamanya Zhuhur, Ashar, Maghrib, Isya, dan Subuh di Mina. Kemudian ia pergi bersamanya ke Arafah, lalu shalat bersamanya Zhuhur dan Ashar di Arafah, dan menghentikannya di tempat wukuf hingga matahari terbenam. Kemudian ia bertolak bersamanya, lalu shalat bersamanya Maghrib, Isya, dan Subuh di Muzdalifah. Kemudian ia membiarkannya bermalam di sana semalam. Kemudian ia bertolak bersamanya hingga ia melempar jumrah. Lalu ia berkata kepadanya: "Kenalilah sekarang." Maka ia memperlihatkan kepadanya seluruh manasik. Dan ia melakukan hal itu terhadap Nabi

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ﷺ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 3038

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ
    salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    عن
  2. Ibn Abī Mulaykah
    terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 117 H, ada yang mengatakan: 118 H, dan adz-Dzahabi memastikannya
    ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَثقة فقيه
    عن
  3. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥman b. Abī Laylá
    jujur (shaduq), sangat buruk hafalannyaw. 148 H
    ابْنُ أَبِي لَيْلَىصدوق ، سيئ الحفظ جدا
    حدثنا
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. ʿAbd al-Jabbār b. al-ʿAlāʾ
    tidak mengapa (la ba'sa bih)w. 248 H
    عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِلا بأس به
    حدثنا
  6. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami