MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 3113

✧ Desirability of the Body Being Present at the Standing Place at Arafah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ - عَنْ جَابِرٍ قَالَ:

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَجَّتِهِ مُنَادِيًا، فَنَادَى عِنْدَ الزَّوَالِ أَنِ اغْتَسِلُوا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَقَالَ: فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنْ أَهِلُّوا بِالْحَجِّ، وَأَمَرَ بِالْبُدْنِ أَنْ تُوقَفَ بِعَرَفَةَ، وَفِي الْمَنَاسِكِ كُلِّهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ memerintahkan seorang penyeru dalam hajinya, lalu ia menyerukan ketika matahari tergelincir: "Hendaklah kalian mandi." Lalu ia menyebutkan hadis secara panjang, dan berkata: Ketika hari Tarwiyah tiba, beliau memerintahkan seorang penyeru, lalu ia menyerukan: "Berihramlah untuk haji." Beliau juga memerintahkan agar unta-unta kurban dihentikan di 'Arafah, dan di seluruh manasik.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), utamaw. 114 H, atau 118 H, ada yang mengatakan: 115 H, ada yang mengatakan: 116 H, ada yang mengatakan: 117 H
    أَبِي جَعْفَرٍ - ج٤ / ص٤٤٧وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ -ثقة فاضل
    عن
  3. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), amanah (ma'mun)w. 187 H, atau 188 H, atau 191 H
    عِيسَى بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَثقة مأمون
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), banyak keliru, ahli fikih yang mengerti ilmu faraidhw. 227 H, atau 228 H, 229 H
    نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍصدوق يخطئ كثيرا ، فقيه عارف بالفرائض
    حدثنا
  6. Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benar
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليل
    حدثنا
  7. ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami